{"id":10726,"date":"2022-12-12T22:01:12","date_gmt":"2022-12-12T22:01:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.therwandan.com\/fr\/?p=10726"},"modified":"2022-12-12T22:01:12","modified_gmt":"2022-12-12T22:01:12","slug":"felicien-kabuga-en-butte-a-la-persecution-ciblee-contre-les-hutu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.therwandan.com\/fr\/felicien-kabuga-en-butte-a-la-persecution-ciblee-contre-les-hutu\/","title":{"rendered":"F\u00c9LICIEN\u00a0KABUGA\u00a0EN BUTTE \u00c0 LA PERS\u00c9CUTION CIBL\u00c9E CONTRE LES HUTU"},"content":{"rendered":"

Le proc\u00e8s de F\u00e9licien Kabuga vient de commencer \u00e0 la Haye au Pays-Bas et d\u00e9j\u00e0, la pers\u00e9cution de l\u2019accus\u00e9 ne laisse pas un point de doute. \u00c0 couteaux tir\u00e9s avec son avocat Emmanuel\u00a0Altit<\/span>\u00a0qu\u2019il ne veut d\u2019aucune fa\u00e7on pour des raisons personnelles de convenance, le tribunal pour ne pas arranger les choses, le lui impose f\u00e2cheusement.\u00a0Peut-on d\u00e9j\u00e0 y lire un signe pr\u00e9monitoire de l\u2019issue du proc\u00e8s ?<\/p>\n

Comment peut-il convaincre la cour de son innocence et influencer la d\u00e9cision en sa faveur s\u2019il n\u2019est pas en mesure de prouver la n\u00e9cessit\u00e9 de changer son juriste ?
\nEmmanuel\u00a0Altit<\/span>\u00a0est un conseil juridique, certainement comp\u00e9tent, mais dont la proximit\u00e9 sociale et culturelle avec les th\u00e8ses du\u00a0FPR<\/span>\u00a0Inkotanyi<\/span> n\u2019inspire pas confiance \u00e0 la communaut\u00e9 hutu<\/span> rwandaise. L\u2019accointance des milieux juifs avec le pouvoir tutsi <\/span>du FPR <\/span>Inkotanyi<\/span>\u00a0au nom du g\u00e9nocide est un obstacle majeur qui s\u2019est dress\u00e9 \u00e0 quiconque en d\u00e9saccord avec ce dernier.\u00a0Il n\u2019y a qu\u2019\u00e0 voir les mensongers que contiennent leurs \u0153uvres culturelles et m\u00e9dias au service du r\u00e9gime supr\u00e9maciste\u00a0tutsi<\/span>. Une illustration\u00a0: \u00ab<\/span>\u00a0\u00a0<\/span>G\u00e9nocide entre proches\u00a0\u00bb A l’\u00e9clatement du couple parental r\u00e9pond la mont\u00e9e des tensions politiques au Burundi et au Rwanda, qui d\u00e9boucheront sur la guerre civile et le g\u00e9nocide des Tutsis par les Hutus\u2026.\u00a0<\/span>\u00ab\u00a0Le Rwanda, c’est l’\u00e9quivalent de deux cantons suisses, dix millions de personnes environ y vivaient \u00e0 l’\u00e9poque. Entre 800.000 et un million de personnes ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es par environ trois millions de personnes donc c’est vertigineux.\u00a0\u00bb article de France 24.com https:\/\/www.france24.com\/fr\/info-en-continu\/20221108-g%C3%A9nocide-rwandais-le-petit-pays-de-ga%C3%ABl-faye-port%C3%A9-sur-sc%C3%A8ne-dans-le-sud-de-la-france<\/span><\/a><\/span><\/p>\n

De quel pays parle-t-il\u00a0? Pourquoi parle simultan\u00e9ment du Rwanda et du Burundi sur un sujet qui n\u2019engage que le Rwanda si ce n\u2019est pour masque le g\u00e9nocide des hutu Burundais par les tutsi Burundais. Le\u00a0recensement\u00a0de la population rwandaise dans les ann\u00e9es 1990-1994 donn\u00e9 un chiffre d\u2019environ 7\u00a0500\u00a0000 d\u2019individus. Fr\u00e9d\u00e9ric Fisbach, un Juif parce que Juif croit ma\u00eetriser la question hutu-tutsi sans faire le moindre effort n\u00e9cessaire pour se documenter. Il participe dans une entreprise multinationale de diabolisation de la communaut\u00e9 hutu dont le r\u00e9sultat est les massacres de Kishishe et ailleurs dans le kivu.<\/p>\n

\nDans l\u2019affaire F\u00e9licien Kabuga, la composition des juges appel\u00e9s \u00e0 statuer sur ce dossier n\u2019est pas non plus rassurante :\u00a0une juge ougandaise Elizabeth\u00a0Ibanda-Nahamya<\/span>\u00a0dont son pays a \u00e9t\u00e9 l\u2019acteur principal au c\u00f4t\u00e9 du\u00a0FPR<\/span>\u00a0Inkotanyi<\/span>\u00a0durant la guerre civile\u00a0hutu-tutsi<\/span>\u00a0qui est l\u00e0 pour veiller \u00e0 la sauvegarde des int\u00e9r\u00eats de sa patrie hautement impliqu\u00e9e et condamnable.\u00a0C\u2019est aussi valable pour le juge britannique Iain\u00a0Bonomy<\/span>\u00a0dont personne n\u2019ignore la responsabilit\u00e9 du Royaume-Uni dans le drame rwandais et de la R\u00e9gion des grands lacs africains qui perdure \u00e0 ce jour.\u00a0Dans ce d\u00e9cor peu reluisant et de mauvais go\u00fbt un procureur tanzanien\u00a0Rashid<\/span>\u00a0S.\u00a0Rashid<\/span> ; la Tanzanie en 1995 a livr\u00e9 les r\u00e9fugi\u00e9s hutu<\/span>\u00a0(+500 000)\u00a0\u00e0 une mort certaine et son r\u00f4le dans la guerre civile rwandaise n\u2019est pas \u00e0 d\u00e9montrer.\u00a0Avec un autre britannique Rupert\u00a0Elderkin<\/span>, \u00e0 ses c\u00f4tes sans oublier un Marocain, le Juge Mustapha El Baaj<\/span>\u00a0dont la g\u00e9opolitique de son pays au Rwanda fait de lui un esclave du mal.<\/p>\n

Le tribunal est aux ordres des politiques dans son fonctionnement comme dans son esprit. Le tribunal manque l\u2019autorit\u00e9 et la cr\u00e9dibilit\u00e9 n\u00e9cessaire. Pour preuve, derni\u00e8rement, le g\u00e9n\u00e9ral rwandais James Kabarebe<\/span> a bafou\u00e9 la d\u00e9cision d\u2019acquittement du g\u00e9n\u00e9ral Gratien Kabiligi<\/span>\u00a0rendu par le\u00a0TPIR<\/span>\u00a0le 18 d\u00e9cembre 2008.\u00a0Ses d\u00e9cisions sont contest\u00e9es de tout part, les acquitt\u00e9s croupissent en d\u00e9tention en violation de leur droit \u00e0 la r\u00e9paration et \u00e0 la r\u00e9int\u00e9gration dans leurs milieux familiaux<\/span> depuis des nombreuses ann\u00e9es.\u00a0C\u2019est la m\u00eame situation pour ceux qui ont purg\u00e9 leur peine.\u00a0Est-il \u00e9tonnant encore que l\u2019accus\u00e9 a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 \u00eatre en cavale ?\u00a0Ce n\u2019est pas un proc\u00e8s, c\u2019est un guet-apens.<\/p>\n

Le tribunal p\u00e9nal international pour le Rwanda et son m\u00e9canisme r\u00e9siduel en v\u00e9rit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 mis en place pour traduire les hutu en justice dans l\u2019espoir que les pays d\u00e9velopp\u00e9s et les pays bellig\u00e9rants trouveront un moyen d\u2019\u00e9chapper \u00e0 des poursuites judiciaires pour leur collaboration avec le r\u00e9gime rwandais d\u2019alors dans divers domaines et leur implication dans la guerre civile\u00a0hutu-tutsi<\/span>.<\/p>\n

Un r\u00e9gime qu\u2019ils accablent de tous les maux \u00e0 tort et \u00e0 travers. Un r\u00e9gime qu\u2019eux-m\u00eames accusent de g\u00e9nocide pour \u00e9touffer les soup\u00e7ons \u00e0 leur encontre. Un r\u00e9gime accus\u00e9 par tous pour d\u00e9tourner les regards ailleurs pour mieux le faire dispara\u00eetre avec ses v\u00e9rit\u00e9s. C\u2019est ainsi que, par exemple, la p\u00e9riode du dit g\u00e9nocide prise en compte va du 01 janvier au 31 d\u00e9cembre 1994. Au lieu et \u00e0 la place du 1er octobre 1990 comme inscrite dans la constitution rwandaise de 2003 non r\u00e9vis\u00e9e : \u00ab L’Etat, dans les limites de ses capacit\u00e9s, prend des mesures sp\u00e9ciales pour le bien-\u00eatre des rescap\u00e9s d\u00e9munis \u00e0 cause du g\u00e9nocide commis au Rwanda du 1er octobre 1990 au 31 d\u00e9cembre 1994\u2026\u00a0<\/span>\u00bb<\/em><\/p>\n

C\u2019est aussi la date de r\u00e9f\u00e9rence pour les tenants du g\u00e9nocide dit des hutu qui correspond au d\u00e9but de la guerre d\u2019octobre 1990.\u00a0Le r\u00e9gime rwandais dans son bras de force avec un certain nombre de pays s\u2019\u00e9tait r\u00e9serv\u00e9 une marge de man\u0153uvre pour les poursuivre et exercer un chantage \u00e0 travers cette loi.\u00a0C\u2019est ce qui explique la divergence sur la date fatidique.\u00a0La constitution r\u00e9vis\u00e9e en 2015 a abrog\u00e9 l\u2019article 14 en le rempla\u00e7ant par l\u2019article 50 :\u00a0\u00ab L\u2019Etat, dans les limites de ses moyens et conform\u00e9ment \u00e0 la loi, a le devoir d\u2019entreprendre des actions sp\u00e9ciales visant le bien-\u00eatre des n\u00e9cessiteux rescap\u00e9s du g\u00e9nocide perp\u00e9tr\u00e9 contre les\u00a0<\/span>Tutsi<\/span>\u00a0\u00bb.<\/em>\u00a0Probablement, que la pression diplomatique n\u2019en est pas moins pour rien pour cette l\u00e9g\u00e8re mais significative modification.<\/p>\n

\u00c0 vrai dire, la cohabitation pacifique des Rwandais et la justice sont le dernier souci des pr\u00e9occupations de cette institution internationale.\u00a0Qu\u2019il boycotte son proc\u00e8s in\u00e9quitable et partial, ce\u00a0n\u2019est pas un signe de faiblesse ou de culpabilit\u00e9 comme les deux procureurs veulent le laisser sugg\u00e9rer.\u00a0D\u00e9pouill\u00e9e par l\u2019\u00e2ge et les maladies de ses capacit\u00e9s \u00e0 se d\u00e9fendre vigoureusement, la seule fa\u00e7on qui lui reste pour sauver sa dignit\u00e9 est de laisser ses juristes se fourvoyer sans sa coop\u00e9ration \u00e0 son propre viol.\u00a0Le tribunal a aussi pour mission d\u2019ensevelir la v\u00e9rit\u00e9 avec les victimes.\u00a0Pour toutes ces raisons, il est pr\u00e9f\u00e9rable pour quiconque peu dup\u00e9 de prendre le large.\u00a0Il n\u2019y a rien d\u2019\u00e9tonnant que F\u00e9licien\u00a0Kabuga\u00a0a tout fait pour \u00e9chapper \u00e0 ce traitement sadique.\u00a0<\/span><\/p>\n

Les charges qui p\u00e8sent sur l\u2019accus\u00e9 sont farfelus et refl\u00e8tent la propagande du FPR Inkotanyi. F\u00e9licien Kabuga est un bouc \u00e9missaire parfait. Un homme riche qu\u2019on veut faire passer pour le financier du r\u00e9gime de HABYARIMANA au lieu et \u00e0 la place du FMI, de la banque mondiale et les pays d\u00e9velopp\u00e9s qui sont des bailleurs traditionnels des pays pauvres.\u00a0<\/span><\/p>\n

La chambre p\u00e9nale veut le poursuivre pour ses responsabilit\u00e9s p\u00e9nales individuelles, mais l\u2019acte d\u2019accusation ne relate que les faits et gestes des individus qu\u2019on veut lui associer par des li\u00e9s de subordination sans le moindre document l\u2019attestant.\u00a0Cette histoire n’est fond\u00e9e que sur des ou\u00ef-dire.\u00a0Les t\u00e9moins sont soit des adversaires politique du r\u00e9gime du pr\u00e9sident\u00a0Habyarimana\u00a0ou soit les prisonniers du r\u00e9gime supr\u00e9maciste\u00a0tutsi.<\/p>\n

L\u2019accus\u00e9 ne figure pas dans l\u2019organigramme des interahamwe pour qu\u2019on puisse lui en attribuant une bande \u00e0 ses ordres. Et d\u2019ailleurs les interahamwe n\u2019avait pas encore eu la personne morale pour \u00eatre en mesure de faire la tra\u00e7abilit\u00e9 formelle et fiable. La guerre du 06 avril 1994 a \u00e9clat\u00e9 avant la constitution des d\u00e9marches administratives n\u00e9cessaires. Il n\u2019\u00e9tait pas non plus militaire pour endosser un quelconque r\u00f4le de distribution des arm\u00e9es dans un camp militaire. Pr\u00e9sident-directeur g\u00e9n\u00e9ral de la RTLM, il n\u2019avait pas un li\u00e9 de subordination direct avec les journalistes mise en cause. Le fonctionnement et la pr\u00e9paration des programmes des diff\u00e9rentes \u00e9missions avaient \u00e9t\u00e9 confi\u00e9s \u00e0 des directeurs d\u00e9partementaux avec la responsabilit\u00e9 qui va avec<\/span>.\u00a0Dans l\u2019entreprise, on parle de transfert de responsabilit\u00e9 pour valoriser la fonction des collaborateurs.<\/p>\n

En tant qu\u2019homme d\u2019affaires, son argent a-t-il \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 en bon escient en investissant dans la cr\u00e9ation de la RTLM ? Entreprendre est une action de poursuivre un profit en fructifiant<\/span>\u00a0son capital et c\u2019est surtout une prise de risque de le perdre.\u00a0Investir dans les m\u00e9dias est une fa\u00e7on de s\u2019offrir une publicit\u00e9.\u00a0La promotion de l\u2019image rev\u00eat un caract\u00e8re important sur la vie de l\u2019entreprise et ses collaborateurs int\u00e9rieur comme ext\u00e9rieur sur le long terme.\u00a0F\u00e9licien\u00a0Kabuga\u00a0n\u2019avait \u00e9videmment pas l\u2019intention de nuire \u00e0 son image public personnel et celui de ses affaires.<\/p>\n

D\u00e8s lors que cette \u00e9vidence est perceptible, on peut affirmer que la cr\u00e9ation de la\u00a0RTLM\u00a0et l\u2019objectif poursuivi ob\u00e9issent \u00e0 l\u2019int\u00e9r\u00eat p\u00e9renne des associ\u00e9s dans le souci de sauvegarder une image positive.\u00a0La r\u00e9glementation dans la mati\u00e8re au Rwanda \u00e9tait aux normes et aux standards internationaux.\u00a0En signant la convention dans la mati\u00e8re avec le minist\u00e8re de l\u2019information, l\u2019accus\u00e9 a prouv\u00e9 son adh\u00e9sion \u00e0 des valeurs noble du vivre-ensemble.\u00a0<\/span><\/p>\n

Le procureur dit sans la moindre preuve pour appuyer son propos que, en 1992 d\u00e9j\u00e0 le g\u00e9nocide \u00e9tait en cours !\u00a0Que l\u2019accus\u00e9 par hostilit\u00e9 envers les\u00a0tutsi\u00a0a soutenu le g\u00e9nocide au niveau national \u00e0\u00a0Kigali\u00a0\u00e0\u00a0Kimironko\u00a0et \u00e0\u00a0Muhima.\u00a0Il serait int\u00e9ressant que l\u2019accusation exhibe ce fameux projet g\u00e9nocidaire et son id\u00e9ologie qui l\u2019a forg\u00e9.\u00a0On attend par l\u00e0 une description d\u2019une doctrine, th\u00e9orie ou th\u00e9ologie politique\u00a0hutu\u00a0r\u00e9pr\u00e9hensible par la loi \u00e0 la base de l\u2019id\u00e9ologie du dit g\u00e9nocide.\u00a0Sa mise en projet, c\u2019est-\u00e0-dire son plan d\u2019action, son encadrement juridique, son budget, son personnel conform\u00e9ment et fid\u00e8lement \u00e0 la trag\u00e9die rwandaise. Pour les hommes d\u2019affaires nazis, il est ais\u00e9ment courant de trouver des livres comptables et des contrats de m\u00e9c\u00e9nat. C\u2019est une question de tra\u00e7abilit\u00e9.<\/span><\/p>\n

La ligne \u00e9ditoriale de la RTLM.<\/strong><\/p>\n

\u00c0 ce jour, qu\u2019est-ce qui a \u00e9t\u00e9 diffus\u00e9 sur la RTLM au sujet du FPR Inkotanyi qui ne s\u2019est pas encore r\u00e9alis\u00e9 dans ses \u00e9missions d\u2019avant le 06 avril 1994 ? Les ex\u00e9cutions et massacres des hutu Rwandais et des hutu d\u2019autres nationalit\u00e9s sont toujours en cours et d\u2019actualit\u00e9. Le pr\u00e9sident Paul KAGAME et les siens ne ratent pas l\u2019occasion pour expliquer leur r\u00e9pugnante consid\u00e9ration de la d\u00e9mocratie. L\u2019espace politique est cadenass\u00e9 : les opposants politiques les plus chanceux sont en prison financ\u00e9e par le royaume des Pays-Bas. D\u2019autres plus malheureux ont disparu sans laisser la moindre trace. D\u2019autres encore ont d\u00e9j\u00e0 rejoint le monde des morts. \u00c0 l\u2019exception d\u2019un ou deux partis politique aux ordres du gouvernement rwandais les autres ont \u00e9t\u00e9 interdits. La guerre civile hutu-tutsi a d\u00e9bord\u00e9 les fronti\u00e8res rwandaises et le Rwanda est l\u2019un des acteurs principaux de l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 dans l\u2019est de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo.<\/span><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, les anciens combattants tutsi du FPR Inkotanyi parlent ouvertement dans les m\u00e9dias sur leur lutte militaire au Rwanda, au Burundi comme en RDC comme une cause tutsi, autrement dit un conflit ethnique qui perdure d\u2019ailleurs. Et de rench\u00e9rir en disant qu\u2019ils ont dribbl\u00e9 (tromp\u00e9) les hutu qui \u00e9taient \u00e0 leur c\u00f4t\u00e9. Parmi ceux hutu rwandais rare sont ceux qui sont encore en vie et en vivant au Rwanda. Leur erreur et \u00e9chec l\u2019ont appris \u00e0 leur d\u00e9pens. Paul KAGAME et les siens ont fait dispara\u00eetre beaucoup de leurs compagnons de route tutsi pour asseoir une tyrannie sans pareille comparaison. Ces th\u00e9matiques de la RTLM se sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9es comme des proph\u00e9ties. Certainement que Simon BIKINDI dans ses chansons n\u2019avait pas une doctrine g\u00e9nocidaire, mais peut-\u00eatre un esprit de python comme la femme biblique dans les actes des ap\u00f4tres 16 : 16. L\u2019agression de la RDC par le Rwanda est juste l\u00e0 pour le prouver \u00e0 qui doute encore de la v\u00e9racit\u00e9 de sa lecture politique.\u00a0<\/span><\/p>\n

Les marmailles d\u00e9guis\u00e9es en habits des juristes devront reconna\u00eetre que les gens consid\u00e9r\u00e9s comme extr\u00e9mistes hutu rwandais \u00e9taient bien renseign\u00e9s sur les intentions du FPR Inkotanyi par les services de renseignements. Il ne faut pas confondre les gens d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 en d\u00e9coudre avec les supr\u00e9macistes tutsi \u00e0 des racistes enrag\u00e9s. La crainte fond\u00e9e des hutu \u00e0 cette \u00e9poque n\u2019avait rien \u00e0 voir avec le racisme ou le rejet de l\u2019autre. Les hutu n\u2019ont jamais sous-estim\u00e9 l\u2019intelligence des tutsi qui nous ont domin\u00e9 des si\u00e8cles durant ni leur capacit\u00e9 \u00e0 pouvoir restaurer leur domination. La peur d\u2019\u00eatre extermin\u00e9s comme les \u00e9lites hutu Burundais en 1972 n\u2019avait rien de parano\u00efa, car cela est arriv\u00e9 au hutu Rwandais \u00e0 un certain degr\u00e9 d\u2019appr\u00e9ciation. Le TPIR a parachev\u00e9 cette \u0153uvre mal\u00e9fique en participant dans l\u2019\u00e9loignement des \u00e9lites hutu rwandais aguerris de la sc\u00e8ne politique de fa\u00e7on d\u00e9loyale et discriminatoire.<\/span><\/p>\n

Pour \u00e9viter d\u2019aller vite en besogne, le tribunal devrait prendre en consid\u00e9ration le fait que\u00a0Byumba\u00a0la r\u00e9gion natale de l\u2019accus\u00e9 \u00e9tait un th\u00e9\u00e2tre de guerre o\u00f9 les affreux de la guerre ne pouvaient pas laisser indiff\u00e9rente toute personne concern\u00e9e, bien plac\u00e9e et ayant les moyens financiers de r\u00e9agir.\u00a0Contrebalancer la propagande du\u00a0FPR\u00a0Inkotanyi\u00a0et d\u00e9noncer sa campagne meurtri\u00e8re dans sa zone d\u2019occupation, promouvoir les solutions alternatives au conflit et mettre en garde contre la duplicit\u00e9 des gens d\u2019esprit mesquin sont entre autres les actions que tout et chacun auraient entreprises \u00e0 sa place.\u00a0<\/span><\/p>\n

L\u2019autre motif de son engagement politique au c\u00f4t\u00e9 de la majorit\u00e9 pr\u00e9sidentielle s\u2019explique facilement lorsqu\u2019on tient en compte les dimensions humaines de gratitude envers un syst\u00e8me qui a garanti sa r\u00e9ussite.\u00a0Pour un homme averti qui doit tout aux acquis de la r\u00e9volution rwandaise de 1959 pourquoi devait-il la trahir ?\u00a0Pour un op\u00e9rateur \u00e9conomique, amen\u00e9 \u00e0 importer les biens via le corridor Nord, il \u00e9tait parmi les premiers \u00e0 mesurer l\u2019impact de cette guerre injustifi\u00e9e sur la population et\u00a0sur\u00a0l\u2019\u00e9conomique.\u00a0Cet homme, reconnu dans le monde des affaires compos\u00e9 par les diff\u00e9rentes communaut\u00e9s rwandaises, avait-il des ant\u00e9c\u00e9dents \u00e0 son encontre avant la guerre d\u2019octobre 1990 ?\u00a0<\/span>Le motif ethnique haineux de son engagement politique avanc\u00e9 par l\u2019accusation doit \u00eatre prouv\u00e9 et \u00e9tabli hors d\u2019un doute raisonnable.<\/span><\/p>\n

La\u00a0RTLM, a-t-elle mis en danger la communaut\u00e9\u00a0tutsi\u00a0en livrant la v\u00e9rit\u00e9 sur les intentions et comportements criminels du\u00a0FPR\u00a0Inkotanyi\u00a0?\u00a0N\u2019\u00e9tait-il\u00a0pas aussi mettre en danger l\u2019ensemble de la population en leur privant ces m\u00eames informations sur le sort qui les attendaient ?\u00a0D\u2019embl\u00e9e, il faut remarquer que lorsque l\u2019accus\u00e9 F\u00e9licien\u00a0Kabuga\u00a0a \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 \u00e0 d\u00e9fendre la\u00a0RTLM\u00a0au niveau minist\u00e9riel comme PDG de la\u00a0RTLM, un minist\u00e8re entre les mains des opposants de sa radio s\u2019en est sorti sans condamnation judiciaire.\u00a0Car les accusations n\u2019\u00e9taient pas de nature s\u00e9rieuse et probante.\u00a0C\u2019\u00e9tait de la chicanerie. En voici un exemple\u00a0: https:\/\/youtube.com\/shorts\/FlrZJuAVk9A?feature=shar<\/span><\/a><\/span>. <\/span>Une tactique politique de soulever des probl\u00e8mes mineurs afin d\u2019embrouiller ou de diaboliser l\u2019adversaire dans ses certitudes et projets.\u00a0<\/span><\/p>\n

C\u2019est faire une fausse route en ramenant tous les faits et gestes des hutu \u00e0 une programmation du g\u00e9nocide tandis que d\u2019autres facteurs probants motrice de la violence v\u00e9cue sont laiss\u00e9s de c\u00f4t\u00e9 pour \u00e9pargner le FPR Inkotanyi d\u2019\u00eatre poursuivi pour son r\u00f4le et ses responsabilit\u00e9s dans le drame rwandais.<\/span> S\u2019agissant de la question de savoir celui qui a mis en danger la population rwandaise dans son ensemble et les\u00a0tutsi\u00a0dans ce qui int\u00e9resse cette affaire, la r\u00e9ponse \u00e0 la question poser se trouve dans le m\u00eame acte d\u2019accusation :<\/span>\u00a0il y est dit que la guerre a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019origine du sentiment\u00a0anti-tutsi<\/span>.\u00a0Il est de notori\u00e9t\u00e9 publique que cette guerre a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019initiative des \u00e9l\u00e9ments\u00a0tutsi\u00a0de l\u2019Arm\u00e9e ougandaise.\u00a0Ne pas poursuivre le Front Patriotique rwandais pour ce chef d\u2019accusation rel\u00e8ve de la discrimination.\u00a0<\/span><\/p>\n

Dans le\u00a0sefer\u00a0torah\u00a0d\u2019origine diabolique qu\u2019est le rapport\u00a0Duclert, il y est dit ceci :\u00a0\u00ab<\/em><\/span>L\u2019arm\u00e9e rwandaise en raison de ses faiblesses structurelles ne para\u00eet pas en mesure de r\u00e9duire la subversion avec ses propres moyens et de contr\u00f4ler les fronti\u00e8res afin d\u2019interdire de nouvelles infiltrations.\u00a0Dans ces conditions, et sauf s\u2019il est engag\u00e9 un processus de n\u00e9gociation, <\/span>la gu\u00e9rilla risque de durer et partant, de d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer en affrontements\u00a0interethniques\u00a0<\/span><\/em>\u00bb<\/em>.\u00a0P.\u00a070-71.\u00a0<\/span>
\n<\/span><\/p>\n

La guerre civile est le moteur \u00e0 r\u00e9action de l\u2019envenimer des rapports entre les\u00a0hutu-tutsi, et \u00e0 la page 98 :\u00a0\u00ab <\/em><\/span>Prise au milieu de ce qu\u2019elle per\u00e7oit comme <\/span>un conflit ethnique mena\u00e7ant de d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer de fa\u00e7on incontr\u00f4lable <\/span>et par ailleurs devenue le seul soutien militaire du pr\u00e9sident\u00a0Habyarimana, la France cherche, d\u00e8s le d\u00e9but du mois d\u2019octobre, une issue n\u00e9goci\u00e9e \u00e0 la crise<\/span><\/em> \u00bb<\/em>.\u00a0De conclure par ce constat d\u00e9j\u00e0 pessimiste en f\u00e9vrier 1993 :\u00a0\u00ab <\/em><\/span>Je ne vois pas pourquoi le\u00a0FPR\u00a0renoncerait \u00e0 une victoire si proche<\/span><\/em> \u00bb<\/em>.\u00a0P238\u00a0<\/span><\/p>\n

L<\/span>\u2019app\u00e2t du pouvoir total \u00e0 sa port\u00e9e a pouss\u00e9 le\u00a0FPR\u00a0Inkotanyi \u00e0 faire courir \u00e0 la population un risque de violence interethniques.\u00a0Qui dit mieux ?\u00a0Platon a dit :\u00a0\u00ab Certains profitent de l\u2019impuissance de l\u2019\u00e9tat dans l\u2019anarchie pour renverser le gouvernement et instaurer leur tyrannie <\/span>\u00bb<\/em>.\u00a0\u00c0 cette allure, il existe deux autres chefs d\u2019accusation qui pendent au-dessus du\u00a0FPR\u00a0Inkotanyi\u00a0comme une \u00e9p\u00e9e de Damocl\u00e8s dans cette affaire de g\u00e9nocide dit des\u00a0tutsi\u00a0:\u00a0il s\u2019agit de la non-assistance \u00e0 personne en danger et sa participation active dans les massacres par ses \u00e9l\u00e9ments.<\/p>\n

\u00c0 toutes fins utiles, il faut le rappeler que pour priver le\u00a0FPR\u00a0Inkotanyi\u00a0et sa branche arm\u00e9e\u00a0APR\u00a0le pr\u00e9texte pour poursuivre sa guerre au nom de la d\u00e9mocratie, le r\u00e9gime du pr\u00e9sident\u00a0Habyarimana\u00a0a r\u00e9tabli le multipartisme en 1991 et a charg\u00e9 au gouvernement qui en est issu la t\u00e2che importante de mettre fin \u00e0 la guerre en menant des \u00e2pres n\u00e9gociations avec le\u00a0FPR\u00a0Inkotanyi.\u00a0C\u2019est alors que le\u00a0FPR\u00a0Inkotanyi\u00a0a commenc\u00e9 \u00e0 justifier ses offensifs comme une r\u00e9ponse aux massacres des\u00a0tutsi.\u00a0Les dits massacres ont \u00e9t\u00e9 mont\u00e9 et mis en ex\u00e9cution par le\u00a0FPR\u00a0Inkotanyi\u00a0lui-m\u00eame.\u00a0Le procureur a besoin de mettre \u00e0 jour sa base de donn\u00e9es !<\/p>\n

Cette recette de conqu\u00eate du pouvoir est raffol\u00e9e en occident par les supr\u00e9macistes blancs.\u00a0La recette est toujours servie \u00e0 toutes les occasions propices.\u00a0Actuellement, le Rwanda sous le camouflage du\u00a0M23\u00a0justifie sa ni\u00e8me guerre d\u2019agression de la\u00a0RDC\u00a0comme une r\u00e9ponse \u00e0 des probl\u00e8mes des\u00a0tutsi.\u00a0En 2015, c\u2019est le Burundi qui en a fait les frais au nom du g\u00e9nocide dit des\u00a0tutsi,\u00a0cette fois-ci burundais.<\/span><\/p>\n

LA RTLM du 06 avril 1994 \u00e0 sa disparition <\/span><\/strong><\/p>\n

C\u2019est tr\u00e8s \u00e9tonnant les reproches soulev\u00e9s dans l\u2019acte d\u2019accusation.\u00a0L\u2019irruption de la violence apr\u00e8s l\u2019attentat terroriste sur l\u2019avion pr\u00e9sidentiel rwandais a balay\u00e9 un grand nombre de la population rwandaise sans distinction ethnique.\u00a0Le nombre des victimes en soi en est la preuve.\u00a0Personne n\u2019\u00e9tait immunis\u00e9 contre cette folie meurtri\u00e8re, humaine.\u00a0Les uns parlent de g\u00e9nocide rwandais en tenant en compte de toutes les victimes.\u00a0D\u2019autres, par un proc\u00e9d\u00e9 discriminatoire, divisionniste parlent de g\u00e9nocide dit des\u00a0tutsi.\u00a0Et pour tant, le point commun des victimes est qu\u2019ils \u00e9taient confondus \u00e0 des\u00a0inyenzi-inkotanyi.\u00a0Une appellation inclusive et non-discriminatoire serait le g\u00e9nocide contre des\u00a0inyenzi-inkotanyi.\u00a0Mais l\u00e0 aussi, il est os\u00e9 de parler de g\u00e9nocide en proprement parl\u00e9 du fait des \u00e9l\u00e9ments du\u00a0FPR\u00a0Inkotanyi\u00a0qui ont particip\u00e9 dans ce drame rwandais.<\/p>\n

L\u2019accus\u00e9 longtemps recherch\u00e9 pour g\u00e9nocide rwandais et aujourd\u2019hui poursuivi pour g\u00e9nocide dit\u00a0tutsi\u00a0! L\u2019acte d\u2019accusation s\u2019ajuste suivant les\u00a0d\u00e9sid\u00e9ratas\u00a0de la ligne politique du r\u00e9gime supr\u00e9maciste\u00a0tutsi.\u00a0Cette modification a forc\u00e9ment des cons\u00e9quences f\u00e2cheuses dans le r\u00e9quisitoire. C\u2019est surtout la preuve de la fabrication des accusations et la non ma\u00eetrise des sujets \u00e0 aborder. Pour se d\u00e9faire des passions et des \u00e9motions nourries par la propagande du FPR Inkotanyi \u00e0 travers les m\u00e9dias dominants, la cour<\/span> devrait m\u00e9diter patiemment sur cette petite phrase du rapport Vincent Duclert\u00a0: \u00ab\u00a0Un conflit ethnique mena\u00e7ant de d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer de fa\u00e7on incontr\u00f4lable\u00a0\u00bb. <\/span>Cette affirmation r\u00e9fute en soi toute planification et mains mises sur les \u00e9v\u00e9nements \u00e0 juger. <\/span><\/p>\n

L\u2019appellation\u00a0inyenzi-inkotanyi\u00a0ne d\u00e9signe aucunement les\u00a0tutsi\u00a0bien que la majorit\u00e9 des\u00a0tutsi\u00a0en fut sympathisant.\u00a0Le terme\u00a0inyenzi\u00a0est un acronyme de la branche arm\u00e9e des mouvements politico-militaire rwandaise des ann\u00e9es 1960 qui lutte pour la\u00a0restauration de\u00a0la monarchie\u00a0Nyiginya-Tutsi\u00a0et le retour du Roi\u00a0Kigeli\u00a0V\u00a0Ndahindurwa\u00a0abolit par le r\u00e9f\u00e9rendum du 25 septembre 1961.\u00a0Beaucoup des hutu furent des\u00a0inyenzi.\u00a0Les langues se sont d\u00e9li\u00e9es, les anciens combattants de ce mouvement en parlent ais\u00e9ment.\u00a0R\u00e9cemment, Paul\u00a0KAGAME\u00a0lui-m\u00eame a essay\u00e9 d\u2019\u00e9tablir un li\u00e9\u00a0 <\/span>entre les\u00a0inyenzi-inkotanyi\u00a0pour donner l\u2019origine de son inspiration politico-militaire de son engagement au\u00a0FPR\/APR\u00a0Inkotanyi.\u00a0<\/span><\/p>\n

Le nom\u00a0Inkotanyi\u00a0est un autre nom que les descendants des\u00a0inyenzi\u00a0se sont donn\u00e9s \u00e0 la cr\u00e9ation du mouvement politico-militaire\u00a0FPR\u00a0Inkotanyi\u00a0en 1987.\u00a0Leur vision politique n\u2019est pas si fondamentalement diff\u00e9rente.\u00a0Leur mise en cause de la r\u00e9volution rwandaise de 1959 et ses acquis a forg\u00e9 ce terme\u00a0inyenzi-inkotanyi\u00a0pour interpeller et rallier l\u2019opposition politique int\u00e9rieur min\u00e9 par l\u2019antagonisme\u00a0kiga-nduga\u00a0contre\u00a0Kalinga, l\u2019ennemi commun qui venait de l\u2019ext\u00e9rieur.\u00a0Un diplomate \u00e0\u00a0Kigali\u00a0en avait saisi le sens et r\u00e9alit\u00e9 en ces termes :\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00ab<\/span>On assiste \u00e0 la r\u00e9alisation du plan initial du pr\u00e9sident Museveni, tel qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 amorc\u00e9 par l\u2019attaque du g\u00e9n\u00e9ral Rwigyema le 1er octobre 1990 \u00e0 Kagitumba. Form\u00e9 par un noyau d\u2019\u00e9migr\u00e9s Tutsi ayant servi dans l\u2019arm\u00e9e ougandaise, le Front Patriotique Rwandais avait pour objectif, sinon de r\u00e9tablir l\u2019ancienne monarchie, du moins de faire triompher un r\u00e9gime d\u2019apparence, s\u2019appuyant sur le principe de l\u2019union nationale (il n\u2019\u00e9tait pas question de multipartisme.), mais au sein duquel la minorit\u00e9 tutsi aurait le loisir d\u2019affirmer sa sup\u00e9riorit\u00e9, culturelle, technique et \u00e9conomique. Il fallait, pour r\u00e9aliser cet objectif, vaincre l\u2019hostilit\u00e9 profonde des Hutu, toujours impr\u00e9gn\u00e9s par le souvenir de la r\u00e9volution de 1959 qui avait consacr\u00e9 la victoire de la \u00ab majorit\u00e9 populaire \u00bb sur l\u2019oligarchie administrative de l\u2019\u00e9poque. On comptait pour cela sur le m\u00e9contentement de la masse d\u00e9favoris\u00e9e, victime du n\u00e9potisme et de la corruption. On comptait surtout sur l\u2019antagonisme des gens du sud (banyanduga) frustr\u00e9s par le coup d\u2019\u00e9tat de 1973 qui avait plac\u00e9 au pouvoir l\u2019Akazu (cercle restreint) des Bashiru (clan du pr\u00e9sident Habyarimana). Cet amalgame des m\u00e9contents de l\u2019int\u00e9rieur avec les h\u00e9ritiers de l\u2019ancienne aristocratie n\u2019a pu se faire en 1990, encadr\u00e9 par le parti unique, le pays Hutu a visc\u00e9ralement r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 l\u2019agression ext\u00e9rieure, en d\u00e9pit du comportement au d\u00e9but tr\u00e8s correct du FPR \u00e0 l\u2019\u00e9gard des populations des zones attaqu\u00e9es<\/span>\u00bb.<\/span><\/em><\/p>\n

Il est reproch\u00e9 \u00e0 l\u2019accus\u00e9 de n\u2019avoir pas us\u00e9 de son autorit\u00e9 de PDG de la\u00a0RTLM\u00a0pour mettre fin aux \u00e9missions incrimin\u00e9es.\u00a0Au regard du contexte s\u00e9curitaire de l\u2019\u00e9poque, cette accusation \u00e0 d\u00e9faut d\u2019\u00eatre supprim\u00e9e devrait \u00eatre att\u00e9nu\u00e9e de son insolence.\u00a0Un fait inattendu et insurmontable a sap\u00e9 l\u2019autorit\u00e9 l\u00e9gitime des institutions et des administrations publiques et priv\u00e9es apr\u00e8s l\u2019assassinat des hautes autorit\u00e9s rwandaise.\u00a0Dans ce contexte chaotique, l\u2019accus\u00e9 en avait-il encore ou suffisamment ?\u00a0Pouvait-il en exercer sans mettre sa propre vie en danger de mort face \u00e0 des journalistes sous l\u2019emprise de la drogue ?<\/p>\n

En-tout-cas un journaliste \u00e0 l\u2019antenne a avou\u00e9 prendre de la drogue.\u00a0S\u00fbrement, qu\u2019ils en prennent pour se donner du courage face \u00e0 des balles, bombes et la mort qui rampaient et fauchaient tout et chacun sur le th\u00e9\u00e2tre de guerre qu\u2019\u00e9tait devenu\u00a0Kigali\u00a0une v\u00e9ritable boucherie.\u00a0L\u2019impact de la guerre en direct sur les ondes, sur leur lieu de travail, sur les march\u00e9s, \u00e0 domicile comme dans les h\u00f4pitaux a s\u00fbrement pes\u00e9 sur les nerfs des novices.\u00a0Ces journalistes, avaient-ils \u00e9t\u00e9 form\u00e9s \u00e0 travailler sur le front ou sur un th\u00e9\u00e2tre de conflit ?\u00a0Avaient-ils re\u00e7u une formation militaire ?<\/span>\u00a0Qui \u00e9taient leurs informateurs dans la rue et dans les lieux de cach\u00e9 des victimes ?\u00a0Pourquoi se coordonnaient-ils avec eux \u00e0 la radio comme si c\u2019\u00e9tait une radio talkie-walkie au su et au vu du monde entier ?\u00a0N\u2019y avait-il pas une intention de nuire et compromettre la\u00a0RTLM\u00a0dans l\u2019opinion nationale et mondiale ?\u00a0<\/span>
\n<\/span>
\nLes effets n\u00e9gatifs de la guerre et le sentiment de l\u00e9gitime d\u00e9fense face \u00e0 un offensif g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 du\u00a0FPR\/APR\u00a0Inkotanyi\u00a0a s\u00fbrement jou\u00e9 son\u00a0r\u00f4le, mais\u00a0tout indiquent qu\u2019il y avait aussi une volont\u00e9 manifeste de nuire aux int\u00e9r\u00eats p\u00e9rennes de la\u00a0RTLM.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9galement, les massacres commis par le\u00a0FPR\u00a0Inkotanyi, les bless\u00e9s, les r\u00e9fugi\u00e9s et les morts\u00a0dus\u00a0\u00e0 l\u2019offensif du\u00a0FPR\u00a0Inkotanyi\u00a0n\u2019\u00e9taient pas de nature \u00e0 raisonner les esprits fragiles.\u00a0Pour \u00e9chapper \u00e0 ce d\u00e9sastre annonc\u00e9 sans pour autant prendre part dans le carnage, l\u2019instinct de survie invitait chacun \u00e0 manifester\u00a0ostentatoirement\u00a0son patriotisme dans son contexte particulier et propre.\u00a0Toute action de sabotage et de subversion contre le fonctionnement de la\u00a0RTLM\u00a0pouvait se heurter \u00e0 des agents doubles de l\u2019ennemi qui\u00a0grouillaient\u00a0en nombre dans tous les coins des instances\u00a0d\u00e9cisionnelles \u00a0du pays comme tant dans les institutions priv\u00e9es.\u00a0Comme le Lieutenant-colonel Laurent\u00a0Munyakazi, Sous-pr\u00e9fet\u00a0Koloni\u00a0Placide,\u00a0d\u00e9pit\u00e9\u00a0Rucagu\u00a0Boniface,\u00a0Iyamuremye\u00a0Augustin\u2026<\/p>\n

Le Roi Salomon dans sa sagesse, il a dit \u00e0 des gens inexp\u00e9riment\u00e9s,\u00a0sages, et m\u00eame\u00a0intelligents :\u00a0\u00ab<\/em><\/span>Prends garde \u00e0 ce que tu penses au fond de toi-m\u00eame : c\u2019est plus important que tout, car ta vie en d\u00e9pend<\/span><\/em>\u00bb<\/em>.\u00a0Proverbes 4 :\u00a023\u00a0<\/span>
\nLe silence n\u2019est pas forc\u00e9ment le synonyme de la complaisance.\u00a0<\/span><\/p>\n

Au fond, quel est le pouvoir d\u2019un chef d\u2019entreprise au juste ?\u00a0Il existe trois pouvoirs \u00e0 sa disposition.\u00a0Le premier est le pouvoir du statut.\u00a0Il d\u00e9coule de la fonction officielle et \u00e0 la ma\u00eetrise de ressources\u00a0d\u00e9sir\u00e9es\u00a0par les collaborateurs.\u00a0Le deuxi\u00e8me pouvoir repose sur les coalitions et les d\u00e9pendances.\u00a0C\u2019est le principe de r\u00e9ciprocit\u00e9 appel\u00e9 pouvoir relationnel.\u00a0Le troisi\u00e8me pouvoir correspond \u00e0 des qualit\u00e9s que les autres voient et trouvent en vous.\u00a0Comment en exerce sans \u00e9veiller un soup\u00e7on de m\u00e9fiance oblig\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard des tra\u00eetres ? Quelle\u00a0est la place \u00e0 accorder \u00e0 l\u2019insubordination, \u00e0 la d\u00e9capitation de la t\u00eate de l\u2019\u00e9tat rwandais ainsi que la perte de l\u2019autorit\u00e9 des institutions qui \u00e9taient cens\u00e9 maintenir l\u2019ordre.<\/span><\/p>\n

S\u2019il avait pris le chemin de l\u2019exil et d\u00e9noncer la RTLM cela aurait pu changer grande chose? Rien ne l\u2019indique. Rien ne\u00a0<\/span>dit<\/span>\u00a0aussi qu\u2019il n\u2019ait pas fait une d\u00e9marche dans ce sens de l\u2019apaisement sans succ\u00e8s.\u00a0Dans l\u2019angle mort, une autre question pertinente s\u2019impose \u00e0 la cour ;\u00a0entre les priorit\u00e9s du moment, fallait-il combattre le\u00a0FPR\u00a0Inkotanyi\u00a0qui menace sa propre vie et celle d\u2019un grand nombre de vie ou fallait-il affronter les militaires \u00e9gar\u00e9s et les miliciens perdus avec le m\u00eame danger, et avec quel moyen ?\u00a0<\/span><\/p>\n

Soutenir la d\u00e9faite militaire des inyenzi-nkotanyi semble ob\u00e9ir \u00e0 la logique sachant que l\u2019un des deux bellig\u00e9rants a privil\u00e9gi\u00e9 l\u2019affrontement militaire comme moyen de parvenir \u00e0 ses fins. Du c\u00f4t\u00e9 gouvernemental, il a \u00e9t\u00e9 dit qu\u2019en raison de l\u2019offensif du FPR Inkotanyi, les moyens en hommes comme en mat\u00e9riels ont manqu\u00e9 pour \u00eatre dirig\u00e9 au r\u00e9tablissement de l\u2019ordre. Tandis que pour le FPR Inkotanyi, son offensif a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 comme son moyen de mettre fin aux massacres et sauver les siens. Alors que l\u2019arr\u00eat des combats aurait pu souffir pour mutualiser les moyens et r\u00e9tablir l\u2019ordre. Qu\u2019avait-il \u00e0 faire de mieux l\u2019accus\u00e9 dans un cas pareil pour bouleverser la donn\u00e9e en dehors de trouver les arm\u00e9s pour vaincre l\u2019ennemi arm\u00e9? On peut se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 ce qui se passe en Ukraine ; l\u2019occident a choisi de soutenir l\u2019Ukraine sans tenir en compte des n\u00e9o-nazis azov et autres, car la priorit\u00e9 pour eux, c\u2019est la d\u00e9faite de l\u2019arm\u00e9e russe. L\u2019occident a abandonn\u00e9 l\u2019Afghanistan dans les mains des talibans pour visiblement venir combattre la Russie en Ukraine. C\u2019est une question des priorit\u00e9s et des sacrifices.<\/span><\/p>\n

\u00c9vitons de sombres dans l\u2019antinazisme primaire disait Pierre\u00a0Desproges.<\/span> Tous les t\u00e9moins de l\u2019accusation sont des menteurs inv\u00e9t\u00e9r\u00e9s sous l\u2019emprise du FPR Inkotanyi. L\u2019accus\u00e9 F\u00e9licien Kabuga avait un grand nombre des employ\u00e9s dans ces activit\u00e9s \u00e9conomiques sur plusieurs lieus de travail. Avec le d\u00e9ferlement des r\u00e9fugi\u00e9s sur Kigali fuyant les exactions du FPR\/APR Inkotanyi un bon nombre d\u2019entre se sont \u00e9parpill\u00e9s chez les leurs qui avaient les moyens de les loger et de les nourrir. Que parmi ce gens, il y ait des personnes qui se sont enr\u00f4l\u00e9es dans les massacres apr\u00e8s l\u2019attentat sur le chef de l\u2019\u00e9tat Juv\u00e9nal HABYARIMANA n\u2019engage \u00e0 rien la responsabilit\u00e9 de Monsieur F\u00e9licien Kabuga. O\u00f9 pouvait-il les d\u00e9noncer sans nuire \u00e0 sa propre s\u00e9curit\u00e9?\u00a0<\/span><\/p>\n

Les envo\u00fbt\u00e9s du r\u00e9gime supr\u00e9maciste tutsi font les amalgames. Les t\u00e9moignages \u00e0 leur possession constituent une histoire invent\u00e9e que les idiots croient vrai. Et pour en prendre une juste mesure commen\u00e7ons par d\u00e9noncer la d\u00e9magogie ambiante :\u00a0 <\/span>Au\u00a0Rwanda, le r\u00e9gime supr\u00e9maciste\u00a0tutsi\u00a0n\u2019a pas fait dispara\u00eetre les mansions ethniques dans les documents officiels.\u00a0Il existe par exemple un document officiel intitul\u00e9 :<\/span> attestation de rescap\u00e9 du G\u00e9nocide perp\u00e9tr\u00e9 contre les Tutsi au Rwanda en 1994<\/span>.\u00a0 https:\/\/www.ambarwanda.be\/etat-civil<\/span><\/a><\/span><\/p>\n

\nL\u2019habillement en pagne des\u00a0interahamwe\u00a0n\u2019avait rien \u00e0 voir avec\u00a0un\u00a0uniforme de camouflage.\u00a0C\u2019est juste un truchement de l\u2019accusation pour accentuer le fait que les\u00a0interahamwe\u00a0auraient re\u00e7u une formation militaire et qu\u2019ils op\u00e9raient de concert avec l\u2019arm\u00e9e comme miliciens.\u00a0Frodouard\u00a0Karamira, un\u00a0tutsi\u00a0qui a appel\u00e9 au hutu\u00a0power, c\u2019est-\u00e0-dire qui a lanc\u00e9 un appel au ralliement autour d\u2019un pouvoir aux mains des hutu\u00a0; son action devrait plus interloquer la chambre avant de conclure vite dans le sens de la propagande des\u00a0Inyenzi-inkotanyi.\u00a0<\/span><\/p>\n

Aucunement, hutu\u00a0power\u00a0ne veut pas dire hutu \u00e9gal pouvoir.\u00a0Ce slogan a \u00e9t\u00e9\u00a0emprunt\u00e9 \u00a0aux mouvements Black\u00a0power.\u00a0\u00c0 partir de l\u00e0, on peut comprendre le malin plaisir des supr\u00e9macistes blancs autour de Paul\u00a0KAGAME\u00a0et les siens, qui se donne un\u00a0mal fou\u00a0pour diaboliser et classer ce terme parmi les\u00a0mots\u00a0cibl\u00e9s\u00a0comme raciste.\u00a0C\u2019est la bataille des mots et des id\u00e9es.\u00a0Les n\u00e8gres devraient plus \u00eatre m\u00e9fiants car le danger vous guetter. Le supr\u00e9macisme hutu n\u2019existe pas et n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 revendiqu\u00e9 nulle part.\u00a0C\u2019est d\u2019ailleurs, l\u2019erreur fondamental de tous les chercheurs acquis \u00e0 la ligne politique du\u00a0FPR\u00a0Inkotanyi\u00a0qui font le parall\u00e8le avec le nazisme et l\u2019antis\u00e9mitisme.\u00a0La notion de sup\u00e9riorit\u00e9 raciale et sa divulgation restent \u00e0 prouver.\u00a0<\/span><\/p>\n

Dans le processus g\u00e9nocidaire des nazis, la d\u00e9ch\u00e9ance des droits civil comme militaire, les interdictions d\u2019exercer un tel emploi dans quelques domaines que ce soit sont entre autres les signes r\u00e9v\u00e9lateurs de l\u2019exclusion et de pers\u00e9cution des Juifs observables.\u00a0Au Rwanda en revanche, \u00e0 partir des monuments de comm\u00e9moration des\u00a0tutsi, on se rend compte que ces gens \u00e9taient suffisamment\u00a0incorpor\u00e9\u00a0dans toutes les institutions du pays et qu\u2019ils n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 ali\u00e9n\u00e9s de leur droit civil.\u00a0<\/span><\/p>\n

Les pogroms en Europe chr\u00e9tienne ont rythm\u00e9 la vie des Juifs sur pr\u00e9 de 2 mill\u00e9naires au nom du christianisme. Tandis qu\u2019au Rwanda de kalinga, le r\u00e8gne tutsi sur plus de 400 ans sur les hutu a canalis\u00e9 le monopole de violence physique et morale vers les plus hauts sommet de la d\u00e9ch\u00e9ance humaine observable dans l\u2019organisation politique, sociale, \u00e9conomique, militaire et culturelle. Les \u0153uvres culturelles et le langage courant t\u00e9moignent encore cette r\u00e9alit\u00e9. C\u2019\u00e9tait la p\u00e9riode d\u2019expansion territoriale et de soumission des peuples conquis en l\u2019occurrence les hutu.<\/p>\n

Depuis 1959 ;\u00a0les\u00a0hutu-tutsi\u00a0se disputent violemment le pouvoir en raison du refus des supr\u00e9macistes\u00a0tutsi\u00a0de perdre leur domination au profit d\u2019une \u00e9mergence du soci\u00e9t\u00e9 rwandaise nouvelle fond\u00e9e sur des valeurs universelle de droit de l\u2019homme dans un r\u00e9gime repr\u00e9sentatif de toute la population.\u00a0Pour annihiler les mouvements d\u2019\u00e9mancipation, la cour royale\u00a0Nyiginya-Tutsi\u00a0avait mobilis\u00e9 une arm\u00e9e qui a d\u00e9clench\u00e9 des hostilit\u00e9s dont \u00e0 l\u2019issue des affrontements a abouti \u00e0 la fin de la monarchie par un r\u00e9f\u00e9rendum.\u00a0La d\u00e9mocratie comme la d\u00e9mographie ont toujours jou\u00e9 contre les supr\u00e9macistes\u00a0tutsi.<\/p>\n

Les gens de mauvaise foi cherchent \u00e0 confondre la sup\u00e9riorit\u00e9 num\u00e9rique des hutu rwandais 85 % de la population \u00e0 la supr\u00e9matie ethnique fond\u00e9e sur les valeurs erron\u00e9es. Au contraire, c\u2019est les aristocrates Nyiginya-Tutsi supr\u00e9macistes et leurs descendants qui s\u2019appuient sur leur long r\u00e8gne historique pour m\u00e9prisent la masse hutu jug\u00e9e inapte \u00e0 s\u2019occuper de la chose publique par la simple raison que la conqu\u00eate de leur terre par la force les avaient assujetti \u00e0 la servitude, \u00e0 la mis\u00e8re \u00e0 jamais. Un proverbe japonais dit : quand on est dans l\u2019indigence, on descend au niveau de la brute<\/span>. Au Rwanda les hutu ont de tous les temps \u00e9t\u00e9 pris pour des brutes.<\/p>\n

L\u2019av\u00e8nement de la R\u00e9publique et le recouvrement de l\u2019Ind\u00e9pendance n\u2019ont pas stopp\u00e9 la violence des aristocrates supr\u00e9macistes\u00a0tutsi\u00a0jusqu\u2019\u00e0 cet instant.\u00a0Soit pour reconqu\u00e9rir le pouvoir perdu soit pour s\u2019y maintenir\u00a0; la violence est de mise.\u00a0Par ses br\u00e8ves illustrations, le\u00a0Shoah\u00a0n\u2019a rien en commun avec ce qui se dit sur les\u00a0tutsi\u00a0et sur ce qui s\u2019est pass\u00e9 au Rwanda.<\/p>\n


\n<\/span>F\u00e9licien\u00a0Kabuga\u00a0avec sa notori\u00e9t\u00e9, a-t-il trait\u00e9 les\u00a0tutsi\u00a0de serpents lors d\u2019un meeting sans faire les \u00e9chos des journaux de l\u2019\u00e9poque ?\u00a0Sans soul\u00e8vement ni indignation de la part des partis politiques d\u2019opposition ?\u00a0La d\u00e9shumanisation des\u00a0tutsi\u00a0est un mensonge ourdi par le\u00a0FPR\u00a0Inkotanyi\u00a0pour soutenir la th\u00e8se de la pers\u00e9cution des\u00a0tutsi\u00a0:\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span> \u00abLa rencontre avec les repr\u00e9sentants du FPR le 8 novembre 1990 est d\u00e9crite dans un t\u00e9l\u00e9gramme diplomatique \u00e9mis par l\u2019ambassade de France \u00e0 Kampala273. Elle est men\u00e9e \u00e0 l\u2019initiative de l\u2019Allemagne, \u00e0 en croire Pasteur Bizimungu qui repr\u00e9sente le FPR. Sont aussi pr\u00e9sents Protais Musoni et Faustin Kayumba Nyamwasa, cadres importants du FPR. Paul Kagame n\u2019est pas cit\u00e9 parmi les participants. Les repr\u00e9sentants du FPR indiquent qu\u2019ils acceptent de dialoguer avec Kigali et affirment ne pas souhaiter l\u2019\u00e9viction du pr\u00e9sident Habyarimana mais vouloir, seulement, assumer une part du pouvoir. Ils affirment en revanche \u00eatre d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 poursuivre les combats si le pr\u00e9sident rwandais persiste dans son blocage. Donnant leur accord pour l\u2019organisation d\u2019une conf\u00e9rence r\u00e9gionale, ils se montrent dubitatifs sur ses chances de r\u00e9ussite. Enfin, ils mettent en garde leurs interlocuteurs fran\u00e7ais sur le \u00ab\u00a0double langage d\u2019Habyarimana\u00a0\u00bb<\/em>274.<\/p>\n

Selon eux, lorsque le pr\u00e9sident rwandais s\u2019exprime en fran\u00e7ais, \u00e0 l\u2019usage des observateurs internationaux, il semble faire des concessions. En r\u00e9alit\u00e9, lorsqu\u2019il s\u2019exprime en kinyarwanda \u00e0 destination de ses partisans, il d\u00e9veloppe un discours jusqu\u2019au-boutiste. On notera la place de l\u2019injure. Les repr\u00e9sentants du FPR soulignent que la station de radio officielle du Rwanda use \u00e0 leur \u00e9gard de termes d\u00e9gradants. Ils sont d\u00e9sign\u00e9s comme \u00ab\u00a0soldats ougandais\u00a0\u00bb<\/em> \u2013 ce qui fait de l\u2019affrontement une guerre \u00e9trang\u00e8re mais surtout d\u2019\u00ab\u00a0inyenzy\u00a0\u00bb<\/em> : \u00ab Ainsi, sur les ondes de Radio Rwanda, il persiste \u00e0 qualifier les combattants du FPR de soldats ougandais et les affuble du sobriquet de Inyenzi, qui signifie cancrelats en kinyarwanda \u00a0\u00bb<\/em>275.<\/p>\n

La pr\u00e9sence de ce passage dans le compte rendu d\u2019une r\u00e9union diplomatique de haut niveau am\u00e8ne \u00e0 s\u2019arr\u00eater un instant sur la question de l\u2019injure. Elle est associ\u00e9e, on le sait, \u00e0 l\u2019environnement historique de la guerre\u00a0: on injurie l\u2019ennemi pour l\u2019impressionner et pour se donner le courage de le poursuivre, le blesser, le tuer. Mais l\u2019assimilation \u00e0 un animal proc\u00e8de des m\u00e9canismes du g\u00e9nocide en ce qu\u2019elle d\u00e9nie \u00e0 l\u2019autre le statut d\u2019\u00eatre humain, autorisant toutes les transgressions. Il n\u2019est pas anodin que cette question soit \u00e9voqu\u00e9e lors de l\u2019une des premi\u00e8res rencontres entre le FPR et un ministre fran\u00e7ais.\u00a0\u00bb<\/em> p.112-113 rapport Duclert<\/p>\n

Dans cet extrait du rapport\u00a0Duclert, on voit bien que le mot\u00a0inyenzi\u00a0d\u00e9signe les combattants du\u00a0FPR\u00a0Inkotanyi\u00a0et non tout les\u00a0tutsi\u00a0comme les procureurs veulent le faire croire aux juges.\u00a0En revanche, les r\u00e9dacteurs du rapport par leur volont\u00e9 de nuire feignent d\u2019ignorer l\u2019origine de son mot et de l\u2019arranger parmi les injures.\u00a0Le mot\u00a0inyenzi\u00a0a \u00e9t\u00e9 abord\u00e9 \u00e0 la longueur de cet article.\u00a0Il n\u2019a rien \u00e0 voir avec une injure.\u00a0Dans la longue liste des injures rwandaises,\u00a0celui-l\u00e0 n\u2019y figure pas.<\/p>\n

Remarquer surtout qu\u2019\u00e0 partir du mot d\u00e9tourn\u00e9 sciemment de son sens, les experts en g\u00e9nocide gracieusement r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s ont \u00e9tabli un lien de cause \u00e0 effet fantasmatique avec les \u00e9v\u00e9nements qui ont endeuill\u00e9 le Rwanda en 1994.\u00a0Les juges devront reconna\u00eetre que le mot\u00a0inyenzi\u00a0d\u00e9signe indistinctement les\u00a0tutsi\u00a0comme les hutu :\u00a0Les repr\u00e9sentants du FPR soulignent que la station de radio officielle du Rwanda use \u00e0 leur \u00e9gard de termes d\u00e9gradants.\u00a0Ils sont d\u00e9sign\u00e9s comme \u00ab <\/em><\/span>soldats ougandais <\/span><\/em>\u00bb<\/em> \u2013\u00a0ce qui fait de l\u2019affrontement une guerre \u00e9trang\u00e8re, mais surtout d\u2019\u00ab<\/span>inyenzi<\/span>\u00bb.\u00a0Ce Pasteur\u00a0Bizimungu\u00a0repr\u00e9sentant du\u00a0FPR\u00a0Inkotanyi\u00a0qui se plaignait est hutu.<\/span><\/p>\n

Dans la longue liste des injures rwandaises qui s\u2019appliquent indistinctement au\u00a0hutu-tutsi-twa, deux insultes \u00e0 connotation animali\u00e8re sont employ\u00e9es r\u00e9guli\u00e8rement ;\u00a0l\u2019un consiste \u00e0 traiter quelqu\u2019un de chien c\u2019est-\u00e0-dire\u00a0un bon \u00e0 rien, un l\u00e2che\u2026\u00a0Et l\u2019autre aussi consiste \u00e0 traiter quelqu\u2019un de serpent.\u00a0Quelqu\u2019un de rus\u00e9 et de dangereux comme la langue de serpent qui a tromp\u00e9 Eve et Adam.\u00a0Pour d\u00e9velopper ce point et d\u00e9masquer les ennemis de la paix, il est important d\u2019interroger la culture g\u00e9n\u00e9rale de chacun.\u00a0<\/span><\/p>\n

Lorsque vous parlez de pays des aigles, c\u2019est l\u2019Albanie qui vous vient dans l\u2019esprit.\u00a0C\u2019est la traduction litt\u00e9rale du mot Albanie et c\u2019est aussi le symbole de l\u2019aigle bic\u00e9phale sur le drapeau national de couleur rouge.\u00a0Aucunement, les Albanais ne se plaignent pas d\u2019injure \u00e0 leur endroit sur ce sujet.\u00a0Il semble que l\u2019\u00e9quipe de football rwandais\u00a0est\u00a0appel\u00e9 les gu\u00eapes.\u00a0Jusqu\u2019\u00e0 ce jour, les Rwandais s\u2019en plaisent<\/span>.\u00a0Personne ne s\u2019offusque d\u2019\u00eatre la vermine.\u00a0Au B\u00e9nin, il y a un temple des pythons.\u00a0Les hommes rendent un culte au serpent.\u00a0No commentaires dessus.\u00a0J\u00e9sus a dit un jour :\u00a0\u00ab\u00a0Voici, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups.\u00a0Soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes\u00a0\u00bb<\/span><\/em>.\u00a0Mathieu 10 :\u00a016.\u00a0Actuellement, le\u00a0FPR\/APR\/RDF\u00a0Inkotanyi\u00a0arbore dans ses embl\u00e8mes un lion.\u00a0Un lion comme un serpent sont des animaux sauvages dangereux.\u00a0En quoi est-il d\u00e9shumanisant le serpent par rapport au lion ?<\/p>\n

Par ces exemples simples, on se rend compte de la malhonn\u00eate intellectuelle des\u00a0Inyenzi-inkotanyi.\u00a0De fa\u00e7on fallacieuse, il cherche \u00e0 se\u00a0victimiser\u00a0et \u00e7a ne r\u00e9siste pas \u00e0 la logique et \u00e0 la culture rwandaise tout court.\u00a0Admettons un instant que F\u00e9licien Kabuga\u00a0aurait dit, prononc\u00e9 ses paroles telles qu\u2019on le lui reproche:\u00a0il aurait utilis\u00e9 une m\u00e9taphore qui souligne la dangerosit\u00e9 du serpent.\u00a0Or, le lion n\u2019en est pas moins.\u00a0En science politique, Machiavel dans ses instructions p\u00e9dagogiques aux princes recommande d\u2019\u00eatre rus\u00e9 comme un renard et d\u2019\u00eatre f\u00e9roce comme un lion dans l\u2019exercice du pouvoir. Un dicton rwandais en rapport avec la science politique employ\u00e9 indistinctement par les tutsi comme les hutu dit\u00a0: tu refuses de donner ton sang \u00e0 la nation et ce sont les chiens qui s\u2019en r\u00e9galent gratuitement. <\/span>Bref, une m\u00e9taphore est un style de langage qui emploie un terme concret pour exprimer une notion abstraite par substitution analogique, sans qu’il y ait d’\u00e9l\u00e9ment introduisant formellement une comparaison.<\/p>\n

\nLa longue tradition politique\u00a0Nyiginya-Tutsi\u00a0qui refait surface dans la sph\u00e8re politique rwandaise sous la promotion de la culture rwandaise comme source de solutions endog\u00e8nes\u00a0(article 11 de la constitution.)\u00a0peut\u00a0aider \u00e0\u00a0la compr\u00e9hension de l\u2019article du journal\u00a0kanguka\u00a0sur les femmes\u00a0tutsi.\u00a0En effet, \u00e0 travers les\u00a0amatorero\u00a0et dans les \u00e9missions culturels, il est inculqu\u00e9 aux participants les valeurs\u00a0h\u00e9ro\u00efques\u00a0d\u2019antan.\u00a0\u00c0 l\u2019aide du personnage de\u00a0Robwa\u00a0comme personne qui a rempli sa mission kamikaze contre une puissance \u00e9trang\u00e8re, elle est souvent donn\u00e9e en exemple comme symbole de patriotisme au XV si\u00e8cle.<\/span><\/p>\n

C\u2019est une fille, s\u0153ur du roi\u00a0Ruganzu\u00a0I Bwimba\u00a0 <\/span>qui a scell\u00e9 un mariage avec le roi de\u00a0Gisaka\u00a0sans intention de lui donner un h\u00e9ritier pour le tr\u00f4ne par peur de voir le royaume du Rwanda dispara\u00eetre au profit de son propre fils issu du Roi de\u00a0Gisaka\u00a0qui pouvait op\u00e9rer une annexion par ce biais.\u00a0Enceinte, elle se suicida avant d\u2019avoir accouch\u00e9.\u00a0\u00c0 partir de cet exemple encr\u00e9 dans la m\u00e9moire collective et il y en a plein d\u2019autres ;\u00a0le mariage des femmes\u00a0tutsi\u00a0en rapport avec le pouvoir est toujours soup\u00e7onn\u00e9 de contenir un\u00a0vice\u00a0cach\u00e9.<\/p>\n

Selon\u00a0Moss\u00a0Kanter\u00a0Rosabeth, le pouvoir est rarement vu d\u2019un bon \u0153il et ceux qui le convoitent n\u2019inspirent pas confiance voire de la crainte.\u00a0Ceux qui le d\u00e9tiennent le r\u00e9futent ;\u00a0ceux qui y aspirent ne veulent pas avoir l\u2019air de lui courir apr\u00e8s ;\u00a0et\u00a0ceux qui se lancent dans ses man\u0153uvres le font en cachette.\u00a0Ainsi va le monde.<\/p>\n

Dans ce cas seul, on peut identifier trois actes immoraux qui ont marqu\u00e9 la conscience rwandaise \u00e0 jamais : tromperie et trahison de la confiance donn\u00e9e entre les \u00e9poux. Assassinat d\u2019un enfant non encore n\u00e9 et suicide, infiltration politique au m\u00e9pris des valeurs maritales et de famille \u00e9largie. Ce n\u2019est pas pour rien que la bible dit : \u00ab\u00a0Ne projette pas de faire du mal \u00e0 ton ami alors qu\u2019il vit pr\u00e8s de toi avec confiance\u00a0\u00bb<\/span>.\u00a0Proverbes 3 :\u00a029<\/p>\n

Dans les amatorero, les participants y apprend le maniement des arm\u00e9es et le combat sans arm\u00e9e, la ligne politique du FPR Inkotanyi et le renseignement pour les \u00e9lus qui manifestent une certaine aptitude. Dans les ann\u00e9es 1987, cette formation initiale avait une dur\u00e9e de 3 mois. Il<\/span> faut retenir simplement que cette pratique d\u2019initiation politique et militaire Nyiginya-Tutsi remonte de tr\u00e8s loin dans le temps. Sa survie alimente toute sorte de sp\u00e9culation, de crainte et de m\u00e9fiance. La soci\u00e9t\u00e9 politique rwandaise ancienne n\u2019est ni chr\u00e9tienne ni musulmanes, elle n\u2019ob\u00e9it pas \u00e0 une morale ou une \u00e9thique identifiable tout d\u00e9pend des consultations magique. Sa compr\u00e9hension \u00e9chappe totalement \u00e0 quiconque ignorant la tradition politique Nyiginya-Tutsi.<\/p>\n

L\u2019intention de cet article\u00a0 <\/span>n\u2019est pas de justifier ou de nier le mal, mais de donner des explications qui peuvent aider \u00e0 saisir les enjeux politiques, le contexte particulier et d\u2019\u00e9clair le grand public sur un dossier qui a des r\u00e9percussions sur chacun d\u2019entre les Rwandais.\u00a0Rendre justice aux victimes est le seul moyen de s\u2019assurer que des telles choses ne puissent plus se reproduire.\u00a0Or, le\u00a0TPIR\u00a0a brill\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent par des pratiques discriminatoires et le d\u00e9nu\u00e9 de justice.<\/p>\n

Le dossier de F\u00e9licien\u00a0Kabuga\u00a0est vide de sens et ne tient pas en compte l\u2019historiographie rwandaise et le contexte particulier des encha\u00eenements bouillonnants des \u00e9v\u00e9nements \u00e0 juger.\u00a0Tous les \u00e9l\u00e9ments des chefs d\u2019accusation manquent de coh\u00e9rence.\u00a0Les t\u00e9moins comme l\u2019acte d\u2019accusation mentent \u00e9perdument.\u00a0Soit le r\u00e9quisitoire est de mauvais qualit\u00e9 soit c\u2019est l\u2019innocence de l\u2019accus\u00e9 qui est ind\u00e9niable.<\/p>\n

Avec l\u2019assassinat du pr\u00e9sident Juv\u00e9nal\u00a0HABYARIMANA, l\u2019accus\u00e9 a perdu d\u00e8s cet instant sa source d\u2019autorit\u00e9 la plus d\u00e9terminante.\u00a0Du moins son autorit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 att\u00e9nu\u00e9.\u00a0La cr\u00e9ation de la\u00a0RTLM\u00a0a ob\u00e9it aux normes et aux standards internationaux.\u00a0L\u2019adh\u00e9sion \u00e0 la charte dans la mati\u00e8re est la preuve de l\u2019absence d\u2019intention de nuire \u00e0 soi-m\u00eame comme \u00e0 autrui.\u00a0La diabolisation de l\u2019accus\u00e9 et les charges qui p\u00e8sent sur lui ne sont qu’une man\u0153uvre politique pour parachever la destruction des \u00e9lites\u00a0hutu.\u00a0Sa participation \u00e0 l\u2019\u00e9loignement de nos parents et a\u00een\u00e9s de la sph\u00e8re politique n\u2019inspire pas confiance.\u00a0La discrimination du\u00a0TPIR\u00a0est responsable des millions des morts en R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo et de la crise s\u00e9curitaire dans la r\u00e9gion de grands lacs africains.\u00a0Cet article est un hommage et un encouragement \u00e0 la r\u00e9sistance \u00e0 la tyrannie qui nous impose.<\/p>\n

Jean Uwizeye<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le proc\u00e8s de F\u00e9licien Kabuga vient de commencer \u00e0 la Haye au Pays-Bas et d\u00e9j\u00e0, la pers\u00e9cution de l\u2019accus\u00e9 ne laisse pas un point de doute. \u00c0 couteaux tir\u00e9s avec son avocat Emmanuel\u00a0Altit\u00a0qu\u2019il ne veut d\u2019aucune fa\u00e7on pour des raisons personnelles de convenance, le tribunal pour ne pas arranger les choses, le lui impose f\u00e2cheusement.\u00a0Peut-on […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":10655,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[64],"tags":[],"class_list":["post-10726","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"yoast_head":"\nF\u00c9LICIEN\u00a0KABUGA\u00a0EN BUTTE \u00c0 LA PERS\u00c9CUTION CIBL\u00c9E CONTRE LES HUTU - LeRwandais<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.therwandan.com\/fr\/felicien-kabuga-en-butte-a-la-persecution-ciblee-contre-les-hutu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"F\u00c9LICIEN\u00a0KABUGA\u00a0EN BUTTE \u00c0 LA PERS\u00c9CUTION CIBL\u00c9E CONTRE LES HUTU - 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