{"id":121,"date":"2012-07-19T00:49:27","date_gmt":"2012-07-18T22:49:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.therwandan.com\/fr\/?p=121"},"modified":"2012-07-19T00:49:27","modified_gmt":"2012-07-18T22:49:27","slug":"au-rwanda-le-racisme-et-lethnisme-sont-ancres-dans-les-moeurs-politiques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.therwandan.com\/fr\/au-rwanda-le-racisme-et-lethnisme-sont-ancres-dans-les-moeurs-politiques\/","title":{"rendered":"Au Rwanda, le racisme et l\u2019ethnisme sont ancr\u00e9s dans les m\u0153urs politiques"},"content":{"rendered":"<p>\u00ab Les enfants doivent d\u00e9sob\u00e9ir \u00e0 leurs parents pr\u00eachant l\u2019ethnisme \u00bb. Ces mots viennent de la bouche m\u00eame du pr\u00e9sident Paul Kagame lors de la r\u00e9ception cl\u00f4turant la 9\u00e8 r\u00e9union du dialogue national le 16\/12\/2011. Ceux qui ne suivent pas l\u2019\u00e9volution politique du Rwanda ont accueilli positivement ce discours qui contraste drastiquement avec les habitudes de l\u2019homme fort de Kigali qui, dans ses discours, ne fait que fustiger, souvent avec \u00e9nervement, ceux qui attaquent la dictature implacable qu\u2019il fait planer sur le Rwanda depuis 1994. Ces propos du pr\u00e9sident ne sont pas sinc\u00e8res. Comme \u00e0 l\u2019accoutum\u00e9e, il a montr\u00e9 qu\u2019il est pass\u00e9 ma\u00eetre dans l\u2019art du double langage et de la dissimulation.<!--more--><\/p>\n<p>La v\u00e9rit\u00e9, qui cr\u00e8ve les yeux, est que l\u2019ethnisme, le racisme, sont devenus, au Rwanda, un mode de gouvernement. Selon des observateurs, Paul Kagame lui-m\u00eame est un ethniste inv\u00e9t\u00e9r\u00e9 et il a imprim\u00e9 ce cachet au parti au pouvoir, le FPR[1]. Pour camoufler ce genre de choses, un syst\u00e8me de recruter des Hutu de fa\u00e7ade a \u00e9t\u00e9 mis en place. Apr\u00e8s instrumentalisation, ces Hutus sont \u00e9cart\u00e9s ou tout est fait pour les pousser \u00e0 la sortie. Les humiliations et la fragilisation de ceux qui sont encore au service du FPR les am\u00e8nent \u00e0 \u00eatre dociles.<\/p>\n<p>Le politologue G\u00e9rard Prunier[2] d\u00e9crit bien le ph\u00e9nom\u00e8ne de cette d\u00e9consid\u00e9ration du Hutu. Tentant, \u00e0 partir d\u2019entretiens avec bon nombre de ses militants, d\u2019analyser les buts et les raisons d\u2019\u00eatre du FPR, ainsi que la pens\u00e9e politique et les strat\u00e9gies qui y pr\u00e9valaient, ce chercheur n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 affirmer que, \u00ab malgr\u00e9 son id\u00e9ologie \u2018progressiste\u2019, le FPR compte parmi ses membres (et encore plus parmi ses sympathisants ext\u00e9rieurs) un nombre consid\u00e9rable de partisans de la supr\u00e9matie tutsie pour lesquels les Hutus ne sont qu\u2019un ramassis de paysans m\u00e9prisables et arri\u00e9r\u00e9s \u00bb. C\u2019est dans cet \u00e9tat d\u2019esprit que le FPR a malgr\u00e9 tout recrut\u00e9 des Hutu, conscient que ceux-ci ne seront que des figurants au sein de son organisation. Les exemples sont l\u00e0 pour le montrer et ils sont nombreux : le pr\u00e9sident Pasteur Bizimungu a \u00e9t\u00e9 pouss\u00e9 \u00e0 la d\u00e9mission et mis en prison comme un vulgaire brigand ; les premiers ministres Faustin Twagiramungu et PC Rwigema ont \u00e9t\u00e9 contredits au moins une fois publiquement par le pr\u00e9sident Kagame et ont fini par s\u2019exiler ; Bernard Makuza a \u00e9t\u00e9 docile pour ne pas subir le m\u00eame sort ; Pierre Damien Habumuremyi, nouvellement d\u00e9sign\u00e9, a commenc\u00e9 \u00e0 tenir des propos qui ne collent pas \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. On dirait qu\u2019ils lui sont sugg\u00e9r\u00e9s pour le ridiculiser. Les g\u00e9n\u00e9raux L\u00e9onidas Rusatira et Emmanuel Habyarimana n\u2019ont pas moins subi des humiliations publiques, sans parler des ministres nombreux en exil.<\/p>\n<p>Ce comportement d\u00e9daigneux d\u00e9crit par Prunier a \u00e9t\u00e9, sans conteste, inculqu\u00e9 aux enfants par leurs parents en exil. L\u2019endoctrinement subi \u00e0 longueur d\u2019ann\u00e9es pourrait expliquer d\u2019une part le choix de la guerre lanc\u00e9e en octobre 1990 avec toutes ses cons\u00e9quences alors que le Rwanda \u00e9tait en pourparlers pour r\u00e9soudre, il est vrai tardivement, la question des r\u00e9fugi\u00e9s tutsi. Il explique d\u2019autre part le sort criminel r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 la population hutu des zones conquises par le FPR. Ceux qui n\u2019\u00e9taient pas tu\u00e9s \u00e9taient r\u00e9duits \u00e0 l\u2019esclavage. Mohamed Mamdani[3] signale que depuis le d\u00e9but de la guerre, le FPR a d\u00e9port\u00e9 des centaines, voire des milliers de gens du Rwanda vers l\u2019Ouganda pour cr\u00e9er des zones libres de peuplement ; qu\u2019il a pill\u00e9 leurs biens ; qu\u2019il leur a impos\u00e9 des travaux forc\u00e9s, etc.<\/p>\n<p>Kagame, au pouvoir, n\u2019a-t-il pas dit un jour dans son discours que ce qu\u2019il lui fait mal, c\u2019est qu\u2019il n\u2019a pas pu exterminer tous les Hutu qui lui ont \u00e9chapp\u00e9 et sont all\u00e9s se r\u00e9fugier en RDC.<\/p>\n<p>Pour revenir au racisme chez les enfants rwandais, un autre exemple nous vient \u00e9galement de l\u2019ex-pr\u00e9sident Pasteur Bizimungu. Alors que sa femme et celle de Kagame s\u2019\u00e9taient associ\u00e9es pour fonder une \u00e9cole des enfants de la bourgeoisie, les siens n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 bien accueillis. D\u2019autres enfants les huaient \u00e0 longueur de journ\u00e9e en les traitant d\u2019ibipinga (sobriquet insultant donn\u00e9 \u00e0 tout Hutu). Ce harc\u00e8lement psychologique a pouss\u00e9 notre ex-pr\u00e9sident \u00e0 les retirer momentan\u00e9ment et \u00e0 trouver un enseignant qui leur dispensait des le\u00e7ons \u00e0 domicile. Des observateurs pensent que l\u2019attitude de ces enfants envers d\u2019autres enfants, ne peut qu\u2019\u00eatre le reflet d\u2019un endoctrinement op\u00e9r\u00e9 par les parents sur leur prog\u00e9niture.<\/p>\n<p>Le cas d\u2019un autre hutu, Jean Pierre Bizimana, peut illustrer ce racisme des membres du FPR originel. Nomm\u00e9 secr\u00e9taire d\u2019Etat \u00e0 l\u2019Enseignement sup\u00e9rieur apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 ministre de l\u2019information, Bizimana, \u00e9tait, \u00e0 ce nouveau poste, sous les ordres du tout puissant colonel Joseph Karemera, ministre de l\u2019Education. Ayant \u00e9mis des observations non conformes \u00e0 la volont\u00e9 de son ministre, celui-ci le gifla publiquement devant ses collaborateurs. L\u2019incident fut banalis\u00e9 dans les hautes sph\u00e8res du FPR et, pour consoler Bizimana, il fut nomm\u00e9 ambassadeur en Egypte puis aux Pays Bas. Del\u00e0, il a d\u00e9missionn\u00e9 et a demand\u00e9 asile en Irlande. D\u2019autres diplomates ont subi le m\u00eame sort : Christophe Mfizi a d\u00e9missionn\u00e9 de son poste de pl\u00e9nipotentiaire \u00e0 Paris et a demand\u00e9 asile politique en France. Dans sa lettre de d\u00e9mission du 18\/9\/1996, il \u00e9voque entre autres la tentative de bipolarisation de l\u2019Ambassade par le biais du premier Conseiller, un certain Modeste Rutabayiro. Anastase Gasana a subi le m\u00eame sort et en janvier 2003, il a jet\u00e9 l\u2019\u00e9ponge et demand\u00e9 asile aux USA, son pays d\u2019accr\u00e9ditation.<\/p>\n<p>Faustin Ntezilyayo, alors ministre de la justice, a \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9 par la presse pro-r\u00e9gime suite \u00e0 une lettre \u00e9crite le 31 mars 1997 enjoignant au Procureur de Gitarama de faire lib\u00e9rer provisoirement deux personnes arr\u00eat\u00e9es arbitrairement et d\u00e9tenues dans les cachots des communes Mugina et Rutobwe sans aucun dossier. Il demandait de proc\u00e9der d\u2019abord aux enqu\u00eates n\u00e9cessaires au sujet de ces deux cas. Le procureur de la R\u00e9publique, Paul Mugemangango, lui r\u00e9pondit par un refus dans sa lettre du 04\/04\/1997. Ces incidents, ajout\u00e9s \u00e0 d\u2019autres dans lesquels le tout puissant ministre \u00e0 la pr\u00e9sidence, Patrick Mazimpaka, lui d\u00e9niait tout droit de muter le personnel pourtant dans l\u2019int\u00e9r\u00eat du service, pouss\u00e8rent le ministre Ntezilyayo \u00e0 s\u2019exiler momentan\u00e9ment au Canada.<\/p>\n<p>L\u2019ethnisme du FPR est on ne peut plus visc\u00e9ral. M\u00eame les cadavres des Hutu n\u2019ont pas droit \u00e0 l\u2019inhumation. Le Parlement n\u2019a-t-il pas refus\u00e9 que les corps des \u00e9v\u00eaques assassin\u00e9s \u00e0 Kabgayi (Gitarama) en juin 1994 par l\u2019arm\u00e9e du FPR soient enterr\u00e9s dans la dignit\u00e9. D\u2019autres nombreux cadavres de Hutu n\u2019ont pas eu ce privil\u00e8ge.<\/p>\n<p>Si aujourd\u2019hui au Rwanda le racisme est ancr\u00e9 dans la jeunesse comme l\u2019a d\u00e9plor\u00e9 le pr\u00e9sident Kagame, la faute est aux politiciens. Qui ne se souvient pas qu\u2019en octobre 2004, pour barrer la route aux \u00e9tudiants hutu, le minist\u00e8re de l\u2019Education nationale, Romain Murenzi a publi\u00e9, \u00e0 la Radio nationale et dans les journaux de l\u2019Etat, une liste de directeurs d\u2019\u00e9coles, de professeurs et d\u2019\u00e9l\u00e8ves accus\u00e9s de nourrir l\u2019id\u00e9ologie g\u00e9nocidaire dans les \u00e9coles secondaires du pays. Ils furent emprisonn\u00e9s ou renvoy\u00e9s sans autre forme de proc\u00e8s.<\/p>\n<p>Le FPR ne s\u2019arr\u00eata pas. Une commission parlementaire fut mise sur pied pour justifier cette stigmatisation des \u00e9l\u00e8ves hutu. Dans son rapport publi\u00e9 en janvier 2008, la commission signale que sur 637 \u00e9coles secondaires, 84 \u00e9taient gagn\u00e9es par l\u2019id\u00e9ologie g\u00e9nocidaire. Suite \u00e0 ce rapport, une coupe sombre fut encore op\u00e9r\u00e9e parmi les \u00e9tudiants et les professeurs hutu.<\/p>\n<p>La liste des signes montrant que la s\u00e9gr\u00e9gation ethnique est d\u2019application d\u2019une fa\u00e7on syst\u00e9mique dans tous les secteurs de la vie nationale peut \u00eatre allong\u00e9e[4]. Il y a, par exemple, des lois faites pour les Hutu comme celles ayant trait l\u2019id\u00e9ologie g\u00e9nocidaire ou au divisionnisme, des tribunaux pour Hutu (Gacaca), des politiques criminelles de vasectomie forc\u00e9e, la destruction des huttes de pauvres paysans sans autre alternative, la discrimination dans les aides accord\u00e9es aux veuves et aux orphelins (les victimes du FPR n\u2019ont pas droit \u00e0 cette aide),\u2026<\/p>\n<p>Si le racisme et l\u2019ethnisme viennent d\u2019en haut, s\u2019ils sont \u00e9rig\u00e9s en mode de gouvernement, comment voulez-vous que les enfants adoptent un comportement diff\u00e9rent de celui de leurs parents ?<\/p>\n<p><strong>Ghislain Mikeno, le 21\/12\/2011<\/strong><br \/>\nSource: http:\/\/www.musabyimana.net<\/p>\n<p>[1] C\u2019est l\u2019id\u00e9e de Gilbert Ngijol, assistant du repr\u00e9sentant sp\u00e9cial du Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019ONU au Rwanda en 1994. Il est d\u2019avis que ce mouvement, d\u2019essence tutsi, se voulait au d\u00e9part multiethnique. C\u2019\u00e9tait l\u2019id\u00e9e de feu-Fred Rwigema. Le cachet de l\u2019ethnisme lui aurait \u00e9t\u00e9 imprim\u00e9 par Paul Kagame qui le voulait mono-ethnique. (Gilbert Ngijol,Autopsie des g\u00e9nocides rwandais, burundais, et l\u2019ONU, Paris, Dakar, Pr\u00e9sence africaine, 1998, p. 51.<br \/>\n[2] G\u00e9rard Prunier, Rwanda, 1959-1996: histoire d\u2019un g\u00e9nocide, Dagorno, 1997, p. 187.<br \/>\n[3] \u00ab forcibly moved hundreds, perhaps thousands, of people from Rwanda to Uganda in order to create free-fire zones \u00bb ; \u00ab pillaged and destroyed their properties \u00bb ; \u00ab recruited boys and men against their will to serve the RPF as porters and cattle herders \u00bb. (Mohamed Mamdani, When victims become killers. Colonialism, Nativism, and the Genocide in Rwanda, Princeton-New Jersey, Princeton University Press, 2000, p. 188).<br \/>\n[4] Voir : Gaspard Musabyimana, La vraie nature du FPR. D\u2019Ouganda en Rwanda, Paris, Editions L\u2019Harmattan, 2003, pp.143-162.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Les enfants doivent d\u00e9sob\u00e9ir \u00e0 leurs parents pr\u00eachant l\u2019ethnisme \u00bb. Ces mots viennent de la bouche m\u00eame du pr\u00e9sident Paul Kagame lors de la r\u00e9ception cl\u00f4turant la 9\u00e8 r\u00e9union du dialogue national le 16\/12\/2011. 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