{"id":13160,"date":"2024-12-09T23:12:44","date_gmt":"2024-12-09T23:12:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.therwandan.com\/fr\/?p=13160"},"modified":"2024-12-09T23:12:44","modified_gmt":"2024-12-09T23:12:44","slug":"entre-justice-et-repression-ce-que-revele-la-condamnation-de-charles-onana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.therwandan.com\/fr\/entre-justice-et-repression-ce-que-revele-la-condamnation-de-charles-onana\/","title":{"rendered":"Entre justice et r\u00e9pression : Ce que r\u00e9v\u00e8le la condamnation de Charles Onana"},"content":{"rendered":"

Par Ren\u00e9 Claudel Mugenzi<\/strong><\/p>\n

La condamnation de Charles Onana par un tribunal fran\u00e7ais pour \u00ab\u00a0complicit\u00e9 de contestation publique\u00a0\u00bb du g\u00e9nocide contre les Tutsi au Rwanda soul\u00e8ve des questions sur la libert\u00e9 d’expression et l’influence politique. Ce verdict, per\u00e7u comme une tentative de r\u00e9duire au silence un critique du r\u00e9gime rwandais, illustre les dangers d’une justice utilis\u00e9e pour imposer des r\u00e9cits dominants.<\/em><\/p>\n

La condamnation de l\u2019auteur franco-camerounais Charles Onana et de son \u00e9diteur Damien Seriyex, le 9 d\u00e9cembre 2024 par le Tribunal correctionnel de Paris, marque une \u00e9tape pr\u00e9occupante pour ceux qui d\u00e9fendent la libert\u00e9 d\u2019expression, l\u2019enqu\u00eate historique et le d\u00e9bat critique. Onana a \u00e9t\u00e9 reconnu coupable de \u00ab\u00a0complicit\u00e9 de contestation publique de l\u2019existence d\u2019un crime contre l\u2019humanit\u00e9\u00a0\u00bb, en l\u2019occurrence le g\u00e9nocide des Tutsi au Rwanda. Ce jugement repose sur des passages de son livre publi\u00e9 en 2019, Rwanda : La v\u00e9rit\u00e9 sur l\u2019op\u00e9ration Turquoise \u2013 Quand les archives parlent<\/i>, dans lequel il examine de mani\u00e8re critique les r\u00e9cits entourant la planification et l\u2019ex\u00e9cution du g\u00e9nocide des Tutsi.<\/p>\n

Bien qu\u2019Onana ait explicitement reconnu dans son livre que le g\u00e9nocide contre les Tutsi a eu lieu , le tribunal a estim\u00e9 que son analyse critique et son utilisation des guillemets autour du mot \u00ab\u00a0g\u00e9nocide\u00a0\u00bb relevaient du n\u00e9gationnisme. Pour moi, ce jugement ne rel\u00e8ve pas de la justice mais de la volont\u00e9 de r\u00e9duire Onana au silence, comme l\u2019a clairement affirm\u00e9 Daphrose Gauthier, soutien du Front patriotique rwandais (FPR) et l\u2019une des accusatrices dans l\u2019affaire, lorsqu\u2019elle a d\u00e9clar\u00e9 que l\u2019objectif de ce proc\u00e8s \u00e9tait de le faire taire. Ce verdict refl\u00e8te une strat\u00e9gie plus large visant \u00e0 museler la dissidence et \u00e0 dissuader d\u2019autres de s\u2019engager dans des enqu\u00eates critiques qui remettent en question le r\u00e9cit dominant sur le g\u00e9nocide des Tutsi.<\/p>\n

La sensibilit\u00e9 et l\u2019intol\u00e9rance du FPR \u00e0 la critique sont bien document\u00e9es depuis plus de trois d\u00e9cennies. Depuis leur prise de pouvoir au Rwanda, le FPR a cherch\u00e9 \u00e0 contr\u00f4ler \u00e9troitement le r\u00e9cit autour du g\u00e9nocide des Tutsi. Bien qu\u2019il soit essentiel de reconna\u00eetre et de pr\u00e9server la m\u00e9moire du g\u00e9nocide, le FPR a \u00e9galement utilis\u00e9 des accusations de n\u00e9gationnisme comme arme politique pour discr\u00e9diter ses d\u00e9tracteurs et r\u00e9primer la dissidence.<\/p>\n

\n
\"\"<\/div>\n<\/figure>\n

Le rapport de Human Rights Watch, Join Us or Die<\/i><\/a>, publi\u00e9 le 10 octobre 2023, d\u00e9crit en d\u00e9tail comment le FPR contraint les individus et les organisations \u00e0 se conformer \u00e0 son r\u00e9cit par des m\u00e9thodes allant de l\u2019intimidation \u00e0 la violence pure et simple. Le rapport met en lumi\u00e8re la mani\u00e8re dont la dissidence est criminalis\u00e9e, tant au Rwanda qu\u2019au-del\u00e0 de ses fronti\u00e8res. Les journalistes, universitaires et opposants politiques qui s\u2019\u00e9cartent du r\u00e9cit officiel du FPR se retrouvent souvent accus\u00e9s de n\u00e9gationnisme ou d\u2019autres crimes graves, m\u00eame lorsque leurs travaux s\u2019appuient sur des recherches cr\u00e9dibles ou des documents internationaux.<\/p>\n

L\u2019affaire Onana illustre parfaitement ce sch\u00e9ma. Si Onana avait \u00e9t\u00e9 un Hutu rwandais, je ne serais pas surpris qu\u2019il ait \u00e9t\u00e9 accus\u00e9 de participation au g\u00e9nocide lui-m\u00eame. En tant que critique non rwandais, le moyen le plus efficace de le r\u00e9duire au silence a \u00e9t\u00e9 d\u2019interpr\u00e9ter ses \u00e9crits comme n\u00e9gationnistes, en utilisant le syst\u00e8me juridique fran\u00e7ais pour parvenir \u00e0 cette fin. Cet abus d\u2019accusations graves pour r\u00e9primer la dissidence est une caract\u00e9ristique cl\u00e9 de l\u2019approche du FPR pour g\u00e9rer ses critiques, en particulier ceux qui explorent des sujets sensibles tels que les crimes pr\u00e9sum\u00e9s du FPR au Rwanda et en R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo.<\/p>\n

L\u2019implication du syst\u00e8me judiciaire fran\u00e7ais, bien que probablement involontaire, a involontairement renforc\u00e9 cette strat\u00e9gie. En interpr\u00e9tant les \u00e9crits d\u2019Onana de cette mani\u00e8re, le tribunal a \u00e9tabli un pr\u00e9c\u00e9dent inqui\u00e9tant. Cela d\u00e9montre comment les cadres juridiques con\u00e7us pour prot\u00e9ger la m\u00e9moire des victimes du g\u00e9nocide peuvent \u00eatre manipul\u00e9s pour imposer des r\u00e9cits sp\u00e9cifiques, limitant ainsi l\u2019espace pour un discours critique.<\/p>\n

Par ailleurs, les \u00c9tats-Unis continuent de frustrer le FPR en refusant d\u2019adopter son r\u00e9cit pr\u00e9f\u00e9r\u00e9. Les \u00c9tats-Unis qualifient constamment les \u00e9v\u00e9nements de 1994 de g\u00e9nocide au Rwanda,<\/a> en reconnaissant que les Tutsi ont \u00e9t\u00e9 les principales victimes tout en admettant \u00e9galement que des Hutu et des Tutsi ont souffert. Ce refus de pr\u00e9senter exclusivement les \u00e9v\u00e9nements comme le g\u00e9nocide des Tutsi met en \u00e9vidence les complexit\u00e9s des \u00e9v\u00e9nements historiques et r\u00e9siste \u00e0 la simplification excessive souvent exig\u00e9e par les r\u00e9cits politiques. Compte tenu de l\u2019histoire du Rwanda d\u2019accuser ses critiques de n\u00e9gationnisme, je me demande combien de temps il faudra avant que le FPR am\u00e8ne au tribunal les \u00c9tats-Unis pour n\u00e9gation du g\u00e9nocide des Tutsi. Si cette position des \u00c9tats-Unis avait \u00e9t\u00e9 prise par une personne isol\u00e9e ou une organisation \u00e0 cible faible, les balles des accusations de n\u00e9gation du g\u00e9nocide des tutsis seraient tomb\u00e9es comme la pluie.<\/p>\n

Cette affaire soul\u00e8ve \u00e9galement des questions importantes sur les incoh\u00e9rences dans les approches juridiques europ\u00e9ennes \u00e0 l\u2019\u00e9gard du n\u00e9gationnisme. En France, contester ou minimiser les g\u00e9nocides reconnus est une infraction p\u00e9nale, comme en t\u00e9moigne la condamnation d\u2019Onana. Pourtant, en Belgique, les lois sont plus \u00e9quilibr\u00e9es, ciblant uniquement le n\u00e9gationnisme incitant \u00e0 la haine ou \u00e0 la violence tout en prot\u00e9geant les recherches acad\u00e9miques et journalistiques l\u00e9gitimes. Cette divergence souligne la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une harmonisation \u00e0 l\u2019\u00e9chelle europ\u00e9enne. Ce qui est un crime dans un pays ne devrait pas \u00eatre un discours prot\u00e9g\u00e9 dans un autre lorsqu\u2019il s\u2019agit de questions aussi sensibles. Sans normes coh\u00e9rentes, ces lois risquent de devenir des outils de r\u00e9pression politique plut\u00f4t que des garanties pour la m\u00e9moire historique.<\/p>\n

La suppression de la dissidence par des moyens l\u00e9gaux n\u2019est pas une nouveaut\u00e9 pour le FPR. Le Groupe de travail des Nations Unies sur la d\u00e9tention arbitraire a \u00e0 plusieurs reprises condamn\u00e9 le Rwanda pour son utilisation abusive de mesures l\u00e9gales et extrajudiciaires pour r\u00e9duire au silence ses d\u00e9tracteurs. R\u00e9cemment, ce groupe a appel\u00e9 \u00e0 la lib\u00e9ration imm\u00e9diate d\u2019activistes d\u00e9tenus simplement pour avoir lu un livre sur une r\u00e9volution pacifique. Cela refl\u00e8te le contexte plus large dans lequel le FPR utilise des accusations de n\u00e9gationnisme, de trahison ou de complot pour \u00e9touffer l\u2019opposition et \u00e9liminer les voix critiques, tant au niveau national qu\u2019international.<\/p>\n

Bien que l\u2019objectif affich\u00e9 de la condamnation d\u2019Onana soit de prot\u00e9ger la dignit\u00e9 des victimes du g\u00e9nocide, je pense qu\u2019il a un co\u00fbt \u00e9norme. Cela risque de refroidir la libert\u00e9 d\u2019expression, de d\u00e9courager les enqu\u00eates acad\u00e9miques et de limiter la qu\u00eate d\u2019une compr\u00e9hension plus approfondie de l\u2019histoire. L\u2019\u00e9quipe juridique d\u2019Onana a d\u00e9j\u00e0 annonc\u00e9 son intention de faire appel, et j\u2019esp\u00e8re que ce processus annulera le verdict et r\u00e9affirmera l\u2019importance de prot\u00e9ger la libert\u00e9 d\u2019expression.<\/p>\n

Cette condamnation est un avertissement \u00e0 tous ceux qui cherchent \u00e0 remettre en question les r\u00e9cits dominants ou \u00e0 explorer des v\u00e9rit\u00e9s inconfortables sur le g\u00e9nocide des Tutsi et ses cons\u00e9quences. La lutte contre le n\u00e9gationnisme doit rester vigilante, mais elle ne doit pas devenir une arme pour supprimer des enqu\u00eates l\u00e9gitimes ou des analyses critiques, aid\u00e9e involontairement par des syst\u00e8mes judiciaires comme celui de la France. Les cons\u00e9quences de cette suppression d\u00e9passent de loin l\u2019affaire Onana, mena\u00e7ant les principes de libert\u00e9 d\u2019expression et de d\u00e9bat ouvert, essentiels \u00e0 la compr\u00e9hension historique et \u00e0 la justice.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Ren\u00e9 Claudel Mugenzi La condamnation de Charles Onana par un tribunal fran\u00e7ais pour \u00ab\u00a0complicit\u00e9 de contestation publique\u00a0\u00bb du g\u00e9nocide contre les Tutsi au Rwanda soul\u00e8ve des questions sur la libert\u00e9 d’expression et l’influence politique. 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