Ongle. On le surnomme Rwara (l’ongle) et c’est une des poup\u00e9es brandies par la marotte afande pour d\u00e9signer cette poudre jet\u00e9e invariablement aux yeux des cr\u00e9dules et qu’on nomme, par abus de langage, r\u00e9conciliation. Le g\u00e9n\u00e9ral-maton (il est en charge de toutes les prisons du Rwanda) rappelle toujours cet autre militaire qu’il a c\u00f4toy\u00e9 au sein des ex-Far, l’arm\u00e9e vaincue, le colonel Kanyarengwe. Lui aussi a pr\u00eat\u00e9 sa stature \u00e0 la cause du Front patriotique dont il fut symboliquement le\u00a0chairman<\/i>. Symboliquement car, \u00e0 part tonner sur les radios et parapher officiellement la fin du r\u00e9gime Habyarimana (accords d’Arusha), l’utilit\u00e9 politique de cet homme reste aujourd’hui tr\u00e8s controvers\u00e9e. Ainsi en est-il de la fonction du g\u00e9n\u00e9ral Rwarakabije\u00a0: \u00e0 quoi sert-il vraiment\u00a0? Plus qu’un paravent, cet officier-troph\u00e9e remplit un r\u00f4le mystique de blanchisseur. Comme Kanyarengwe avant lui\u00a0: guerriers r\u00e9put\u00e9s, ils n’ont pourtant particip\u00e9 \u00e0 aucune campagne militaire de leur nouvelle famille, se contentant l’un et l’autre de donner le change lorsqu’il s’agissait d’avilir ceux d’en face et rendre peu suspects leur ma\u00eetre. Pour la post\u00e9rit\u00e9 donc, c’est une poign\u00e9e de main hutu qui sonnera le glas d’une r\u00e9publique que Kamarampaka avait initi\u00e9 et que la jalouse kalachnikov \u00e9branlera en cet ao\u00fbt 1994. Dix-neuf ans plus tard, c’est \u00e0 un autre hutu qu’incombe la t\u00e2che de ravilir les pensionnaires des bagnes afande en les exhortant \u00e0 se surpasser dans un esclavagisme qui ne dit pas son nom. Bernard Werber disait dans\u00a0L’empire des anges que\u00a0<\/i>\u00ab Beaucoup d’humains sont pr\u00eats \u00e0 se battre bec et ongles pour qu’on ne leur \u00f4te pas leurs cha\u00eenes. \u00bb<\/p>\n
Dates. On est comme cela chez nous\u00a0: on est dignes, nous\u00a0! On a de l’agaciro<\/i>. M\u00eame qu’on peut se passer (de l’aide) des autres. Surtout lorsque ces autres nous emp\u00eachent insolemment de piocher l\u00e0 o\u00f9 eux le font depuis des lustres et que ce soit juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9, chez nos (faibles) voisins.\u00a0Kwigira<\/i>\u00a0\u00e7a s’appelle. Ah, bon\u00a0! Vous connaissiez pas\u00a0? Ben, parce que vous ne suivez plus ce que disent nos chers et \u00e9clair\u00e9s guides. Rwara lui-m\u00eame a saisi la balle au bond et ses prisonniers doivent\u00a0kwigira<\/i>. C’est-\u00e0-dire accepter sans broncher le sort qui est le leur (merci Gacaca) et accomplir les 12 travaux non pas d’Hercule, mais de Cartaphile\u00a0; vous savez, l’autre qui fut accus\u00e9 d’avoir violent\u00e9 le Christ sur son chemin du calvaire et dont la condamnation est d’errer jusqu’au retour de ce dernier. Tout cela est confusion, r\u00e9torquez-vous… Pas du tout. Du moins pas plus que ne l’est le fait de c\u00e9l\u00e9brer un 4 juillet comme les (Ricains) et non le jour suivant comme… Non, comme f\u00eater le premier jour d’octobre (ou un autre anniversaire dans le m\u00eame mois) comme pour effacer un 26 octobre. Que dis-je\u00a0? La lib\u00e9ration ce n’est pas le premier juillet; non, non et non! Elle sera c\u00e9l\u00e9br\u00e9e \u00e0 une autre date rendue possible gr\u00e2ce au sacrifice des \u00ab\u00a0h\u00e9ros\u00a0\u00bb que nous f\u00eaterons d\u00e9sormais chaque premier f\u00e9vrier. N’y voyez point de manipulation ni de r\u00e9\u00e9criture de l’histoire, mais plut\u00f4t cette sentence d’Ulrich Wickerte disant qu’\u00ab On a toujours su falsifier l\u2019histoire pour des motivations politiques ou culturelles. \u00bb<\/p>\n
Courage. Heureusement que ce mot fort existe et qu’il nous est souvent rappel\u00e9 par le sexe dit faible. Tenez\u00a0: comment qualifierez-vous l’acte pos\u00e9 par madame la pr\u00e9sidente des Forces d\u00e9mocratiques unifi\u00e9es\u00a0? De savoir que son retour \u00e9tait une entorse \u00e0 la machine \u00e0 moudre et qu’en petite mouche un marteau l’attendait, mais d’avoir quand m\u00eame pris l’avion pour l’Afandie. Mieux, d’avoir\u00a0os\u00e9\u00a0<\/i>mettre en garde contre les effets \u00e0 long terme de ce que le professeur Ren\u00e9 Lemarchand (et Claudine Vidal) appelle\u00a0enforced ethnic amnesia<\/i>. Ingabire croupit dans un des cinq \u00e9toiles de Rwara et voici que madame Denise Ntamwera rallume la flamme. Se souvenant, en ce mois de douleur, de son colonel de mari, elle introduit une plainte comme pour signifier \u00e0 tous les bourreaux que la bataille contre l’impunit\u00e9 est aussi dignifiante que les slogans anti-Occident que les petits p\u00e8res des peuples entonnent \u00e0 longueur de discours. Comment un pays qui veut rapatrier tous ses r\u00e9fugi\u00e9s d’ici deux mois ne sait toujours les rassurer ne serait-ce que par le d\u00e9nouement de l’affaire Cyiza\u00a0? Comme \u00e7a donc quelqu’un qui fut pr\u00e9sident d’une importante court du pays, officier de surcro\u00eet, dispara\u00eet et\u00a0les pouvoirs<\/i>\u00a0tournent la page… Courage, disions-nous. Esp\u00e9rons que le malheur de la famille Cyiza ne frappera pas \u00e0 la porte du mari de Uwizeye Kansiime Imacul\u00e9e, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du parti PS Imberakuri. \u00ab Le courage est le prix de la dignit\u00e9 \u00bb \u00e9crivait Pierre Billon. Les Romains disaient, eux, que \u00ab Le courage cro\u00eet en osant et la peur en h\u00e9sitant. \u00bb<\/p>\n
Espoir. Pour finir en beaut\u00e9 et ne pas plomber outre-mesure votre moral. Espoir comme Emmanuel Niyonsaba. Du nom de ce jeune compatriote de 25 ans et qui a eu l’ing\u00e9niosit\u00e9 de produire du courant \u00e9lectrique pour 400 habitants de sa localit\u00e9 de Bweramana.\u00a0Il n’y a pas de r\u00e9pression de l’espoir ; \u00e0 moins de l’\u00e9touffer soi-m\u00eame. ( Jean-Claude Clari )<\/p>\n
Bon week end<\/p>\n
Ongle. On le surnomme Rwara (l’ongle) et c’est une des poup\u00e9es brandies par la marotte afande pour d\u00e9signer cette poudre jet\u00e9e invariablement aux yeux des cr\u00e9dules et qu’on nomme, par abus de langage, r\u00e9conciliation. Le g\u00e9n\u00e9ral-maton (il est en charge de toutes les prisons du Rwanda) rappelle toujours cet autre militaire qu’il a c\u00f4toy\u00e9 au […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1926,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[53],"tags":[],"class_list":["post-1925","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-rwanda"],"yoast_head":"\n