En ce moment, je n\u2019ai pas l\u2019intention de r\u00e9unir les philosophes europ\u00e9ens pour m\u2019appuyer, ni pour \u00e9crire mon histoire de g\u00e9nocide, simplement je r\u00e2le sans tabous. Je tiens bien d\u00e9bout et \u00a0j\u2019ai choisi la date de comm\u00e9moration que je n\u2019impose \u00e0 personne vu que chacun a son histoire. Ce que l\u2019on a en commun, ce sont les cons\u00e9quences et s\u00e9quelles.<\/p>\n
Je ne me sens pas \u00e0 droite ni au centre ni \u00e0 gauche. J\u2019ai longtemps cherch\u00e9 le mot qui exprimerait ce que je ressens et je n\u2019en ai pas trouv\u00e9. Suite au pullulement des t\u00e9moignages et t\u00e9moins, je me sens indign\u00e9e. Et pourtant, j\u2019ai v\u00e9cu le drame et les drames connexes. J’ai pu constater que l’histoire de g\u00e9nocide change de face chaque ann\u00e9e. \u00a0Il y a 3 ans, je parlais avec Tatiana une amie\u00a0 qui est n\u00e9e au Burundi o\u00f9 ses parents \u00e9taient r\u00e9fugi\u00e9s, elle m\u2019a dit qu\u2019elle est arriv\u00e9e \u00e0 Kigali en juillet 1994 \u00e0 17 ans, elle a pris connaissance avec les filles de son \u00e2ge, elles sont amies depuis et partagent la joie et peines. Le 7 avril de chaque ann\u00e9e depuis 1995, elle \u00e9coute avec attention ses amies, elle m\u2019a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 une chose : chaque ann\u00e9e, elle a une version diff\u00e9rente et nouvelle. Il est reconnu par les sp\u00e9cialistes que les gens qui ont v\u00e9cu les \u00e9v\u00e9nements marquants dans leur vie en donnent des versions qui varient\u00a0 dans le temps, cela s\u2019expliquerait par la prise d\u2019\u00e2ge, l\u2019association avec ce qu\u2019ils entendent au tour d\u2019eux et leur plus grande capacit\u00e9 de discernement.<\/p>\n
C\u2019est sur que la comm\u00e9moration de cet \u00e9v\u00e9nement appelle le souvenir des morts, et fait revivre les sc\u00e8nes de d\u00e9solation. La comm\u00e9moration\u00a0 laisse un message aux vivants, ce message devrait avoir une mission humanitaire visant \u00e0 rappeler que rien ne vaut la vie. La m\u00e9moire donne une orientation \u00e0 la vie malgr\u00e9 l\u2019amertume de vivre le pass\u00e9 au pr\u00e9sent toujours\u00a0 avec les souvenirs qui font couler les larmes.<\/p>\n
Le temps passe, je ne perds pas la boussole, je pense \u00e0 la dette \u00e0 l\u2019\u00e9gard des morts, \u00e0 l\u2019\u00e9gard des survivants bless\u00e9s. Je ne suis pas de l’avis de ceux qui pensent \u00e0 sacrifier des vies humaines pour prendre le peuple en otage. Je partage mon point de vue, mon statut de survivant me donne le courage\u00a0 et ma conscience me dicte les mots.<\/p>\n
Voil\u00e0, 23 ans de vie, je ressens la douleur indicible, les ann\u00e9es passent, je vis en assistant \u00e0 une sorte de professionnalisation des identit\u00e9s bless\u00e9es, pendant ces ann\u00e9es, j\u2019ai assist\u00e9 \u00e0 une \u00a0sorte d\u2019intimidation , une vraie sorte de pression\u00a0 qui tend \u00e0 exiger la masse \u00e0 vivre les moments de comm\u00e9moration\u00a0 m\u00e9diatis\u00e9s par ceux qui en profitent pour acqu\u00e9rir le statut de lib\u00e9rateurs historiques. On dicte le code de conduite \u00e0 un peuple meurtri, la comm\u00e9moration de cet \u00e9v\u00e9nement servirait\u00a0 \u00e0 partager un imaginaire pour ceux qui ne l\u2019ont \u00a0pas v\u00e9cu. Il n\u2019y a pas de comparaisons de niveaux de souffrances subies, chacun a son histoire p\u00e9nible et pire.<\/p>\n
Personne n\u2019a pu \u00e9laborer une \u00e9chelle de mesure servant \u00e0 \u00e9valuer la souffrance individuelle\u00a0 ou collective.<\/p>\n
Au moment o\u00f9 les victimes erraient, les acad\u00e9miciens inconscients se sont r\u00e9unis pour d\u00e9finir la douleur. Ils ont fini par forger les mots et versions. C\u2019est en ignorant ce que l\u2019\u00eatre humain ressent face \u00e0 la douleur. Je ne suis pas indiff\u00e9rente au moment o\u00f9 ma camarade souffre. Ceux qui d\u00e9tiennent le monopole de la m\u00e9moire r\u00e9veille l\u2019amertume, rien n\u2019est pire dans la vie que de se sentir impuissant dans un monde o\u00f9 les tribunaux jugent les vaincus, l\u00e0 o\u00f9 le pouvoir nourrit l\u2019exc\u00e8s et d\u00e9viations.<\/p>\n
Je rends hommage \u00e0 mon grand-p\u00e8re M\u00e9dard Ngirumwami et tous ceux qui ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s le m\u00eame jour, je pleure mes tantes, oncles, cousins, Languide, Suzane,\u2026 \u00ab\u00a0Iyo mbyibutse ngira akantu\u00a0\u00bb<\/p>\n
Survivante et t\u00e9moin du\u00a0 calvaire de tout un peuple\u00a0 \u00ab\u00a0 Qui peut raconter mon histoire sans faillir ni trahir\u00a0\u00bb\u00a0?<\/p>\n
PS\u00a0: L\u2019ONU doit s\u2019abstenir.<\/p>\n
Vestina Umugwaneza<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En ce moment, je n\u2019ai pas l\u2019intention de r\u00e9unir les philosophes europ\u00e9ens pour m\u2019appuyer, ni pour \u00e9crire mon histoire de g\u00e9nocide, simplement je r\u00e2le sans tabous. Je tiens bien d\u00e9bout et \u00a0j\u2019ai choisi la date de comm\u00e9moration que je n\u2019impose \u00e0 personne vu que chacun a son histoire. Ce que l\u2019on a en commun, ce […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4880,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[64],"tags":[],"class_list":["post-4879","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"yoast_head":"\n