Mesdames, Messieurs,<\/p>\n
\u00ab La seule chose qui soit n\u00e9cessaire au triomphe du mal est que les braves gens ne fassent rien \u00bb, disait le philosophe et homme politique irlandais Edmond BURKE. Face au silence assourdissant de la Communaut\u00e9 internationale sur les crimes du FPR depuis 1990, les Rwandais ne peuvent pas rester les bras crois\u00e9s.<\/p>\n
Des hommes sont morts, mais sont morts \u00e9galement le respect de la vie, le respect de l\u2019autre, les valeurs sociales sur lesquelles nos anc\u00eatres ont b\u00e2ti le Rwanda.<\/p>\n
La Commission V\u00e9rit\u00e9 Rwanda se propose de promouvoir les valeurs humaines de v\u00e9rit\u00e9, de justice et de solidarit\u00e9, entre autres, en vue de la r\u00e9conciliation et du maintien int\u00e9gral de la dignit\u00e9 humaine dans la Communaut\u00e9 rwandaise : Hutu, Tutsi, Twa.<\/p>\n
Si aujourd\u2019hui nous ouvrons le chapitre du g\u00e9nocide contre les Hutu, cela ne veut pas dire que nous refermons celui du g\u00e9nocide contre les Tutsi. Le g\u00e9nocide contre les Tutsi doit continuer \u00e0 \u00eatre \u00e9clair\u00e9 et doit \u00eatre assum\u00e9 par les Rwandais car c\u2019est notre histoire. Il touche chacun d\u2019entre nous.<\/p>\n
C\u2019est pourquoi, je tiens \u00e0 le dire d\u2019embl\u00e9e et sans ambages : la Commission V\u00e9rit\u00e9 Rwanda n\u2019est pas et ne sera jamais un espace d\u2019expression pour les n\u00e9gationnistes. Le g\u00e9nocide de 1994 contre les Tutsi au Rwanda, au cours duquel des centaines de milliers d\u2019hommes, de femmes et d\u2019enfants furent massacr\u00e9s pour la seule raison qu\u2019ils \u00e9taient n\u00e9s Tutsi, appelle \u00e0 non seulement honorer la m\u00e9moire des morts, \u00e0 apaiser les souffrances des rescap\u00e9s et de leurs descendants, \u00e0 apporter un suppl\u00e9ment de lucidit\u00e9 et de rep\u00e8res moraux aux g\u00e9n\u00e9rations actuelles et futures ; mais il appelle aussi \u00e0 combattre toute forme de n\u00e9gationnisme.<\/p>\n
Les Tutsi de l\u2019int\u00e9rieur, en tant que groupe ethnique, ont \u00e9t\u00e9, entre avril et juillet 1994, la cible d\u2019un crime de G\u00e9nocide tel que d\u00e9fini par la convention de Gen\u00e8ve de 1948. Les femmes, les vieillards, les enfants, les hommes ont \u00e9t\u00e9 massacr\u00e9s pour ce qu\u2019ils \u00e9taient et non pour ce qu\u2019ils avaient fait, sous l’impulsion des forces politiques extr\u00e9mistes qui dirigeaient alors le pays, appuy\u00e9es par des milices, des structures administratives et une partie des forces de d\u00e9fense et de s\u00e9curit\u00e9.
\nIl n\u2019est donc pas question pour nous de le soumettre \u00e0 d\u00e9bat et\/ou de le nier sous quelque pr\u00e9texte que ce soit.<\/p>\n
Oui, l\u2019exploitation politicienne qu\u2019en fait le r\u00e9gime du Pr\u00e9sident Kagame, notamment en travestissant la v\u00e9rit\u00e9 historique pour tenter d’imposer une \u00ab histoire officielle \u00bb qui pr\u00e9sente l\u2019ensemble des Hutu comme des g\u00e9nocidaires parce que cela serait dans leurs g\u00eanes, est condamnable. Mais cette exploitation ne doit pas pour autant servir de pr\u00e9texte au n\u00e9gationnisme dans certains milieux Hutu, notamment ceux proches de ceux qui ont commis ou supervis\u00e9 ce g\u00e9nocide.<\/p>\n
Oui, le TPIR a certes \u00e9chou\u00e9 \u00e0 d\u00e9montrer l\u2019existence d\u2019un plan d\u2019extermination des Tutsi. Mais, est-ce parce qu\u2019il n\u2019y a pas de Proc\u00e8s Verbaux de r\u00e9unions ou de circulaires minist\u00e9rielles que les \u00e9l\u00e9ments n\u00e9cessaires \u00e0 la d\u00e9nomination \u00ab g\u00e9nocide \u00bb ne sont pas r\u00e9unis, et que la conclusion logique, simple serait que le g\u00e9nocide contre les Tutsis au Rwanda en 1994 ne fut pas un g\u00e9nocide ? Certainement pas ; car il y a des faits dont l\u2019intention g\u00e9nocidaire ne fait aucun doute, parmi lesquels la constitution des listes de Tutsi dans certains quartiers, la mise en place des milices, les discours politiques g\u00e9nocidaires, les pogroms, la propagande des m\u00e9dias de la haine, dont la tristement c\u00e9l\u00e8bre Radio des Milles Collines appelant \u00e0 l’extermination des Tutsi. Que dire des battues, avec des hordes de chiens, organis\u00e9es dans certains endroits pour d\u00e9busquer les fuyards ? Qui peut nier que le gouvernement de l\u2019\u00e9poque et certains services de l\u2019Etat encourageaient \u00e0 tuer et fournissaient les moyens aux tueurs ? \u2026 que les bourgmestres et pr\u00e9fets qui ne soutenaient pas le g\u00e9nocide ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9mis de leurs fonctions, ou tu\u00e9s ? Comment concevoir que le gouvernement n\u2019a jamais appel\u00e9 \u00e0 arr\u00eater les massacres ? Que personne n\u2019a \u00e9t\u00e9 poursuivi par ce gouvernement pour avoir tu\u00e9 des Tutsi ?<\/p>\n
Oui, c\u2019est le FPR qui a attaqu\u00e9 le Rwanda, le 1er octobre 1990. Oui, le FPR \u00e9tait constitu\u00e9 essentiellement de Tutsi de la diaspora. Certes, une partie importante parmi les Tutsi de l\u2019int\u00e9rieur soutenaient le FPR et certains ont quitt\u00e9 le Rwanda pour le rejoindre Oui, le FPR avait des structures clandestines \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du pays ; sans doute avait-il aussi infiltr\u00e9 certaines milices et a pris des positions et men\u00e9 des actions qui mettaient de l\u2019huile sur le feu.<\/p>\n
Mais, est-ce une raison de vouloir exterminer syst\u00e9matiquement les Tutsi de l\u2019int\u00e9rieur : b\u00e9b\u00e9s, enfants, femmes, hommes, estropi\u00e9s, malades mentaux du seul fait de leur ethnie ou, parfois m\u00eame du fait de leur apparence ?<\/p>\n
Est-ce une raison d\u2019\u00e9riger le g\u00e9nocide en moyen de d\u00e9fense selon la th\u00e8se de la responsabilit\u00e9 collective et le mythe d’un lien secret unissant tous les Tutsi dans l’espace et dans le temps ? Est-ce une raison de faire du g\u00e9nocide un massacre utilitaire ? Est-ce une raison de faire porter aux Tutsi la responsabilit\u00e9 des massacres qui les ont vis\u00e9s comme le font certains Hutu? Toutes ces pseudo raisons d\u00e9douanent-elles les g\u00e9nocidaires de leurs responsabilit\u00e9s ? Ce serait trop facile.
\nOui, l’attentat contre l’avion du Pr\u00e9sident Habyarimana a \u00e9t\u00e9 le point de d\u00e9part du g\u00e9nocide contre les Tutsi. Qu\u2019il y ait un d\u00e9bat pour conna\u00eetre les auteurs de cet attentat est tout \u00e0 fait l\u00e9gitime. Mais cet attentat ne doit pas \u00eatre instrumentalis\u00e9 pour nier la r\u00e9alit\u00e9 du g\u00e9nocide contre les Tutsi en 1994.<\/p>\n
Faire de cet attentant la cause m\u00eame du g\u00e9nocide ou tenter de justifier le g\u00e9nocide contre les Tutsi par cet attentat, en faisant valoir que les Tutsi l\u2019ont bien cherch\u00e9, qu\u2019ils ont provoqu\u00e9 leur propre extermination en organisant l\u2019attentat contre l\u2019avion pr\u00e9sidentiel est tout simplement immonde.<\/p>\n
Oui, le pouvoir de Paul Kagame est sans conteste pire que le r\u00e9gime de Habyarimana. Sans doute aussi, le nombre de Hutu morts est plus important que celui des Tutsi. Cela ne change rien au fait que les Tutsis ont \u00e9t\u00e9 victimes d’un g\u00e9nocide au Rwanda en 1994. Et cela n\u2019exon\u00e8re en rien l\u2019ancien r\u00e9gime de sa responsabilit\u00e9 dans ce g\u00e9nocide. Les victimes n’en sont pas moins victimes et les bourreaux n’en sont pas moins g\u00e9nocidaires.<\/p>\n
Que la communaut\u00e9 internationale ait jou\u00e9 et continue encore de jouer un r\u00f4le dans ce qui s\u2019est pass\u00e9 et ce qui se passe encore, cela est une certitude ; les Rwandais doivent avoir le courage de regarder la Communaut\u00e9 Internationale dans les yeux et de le dire sans d\u00e9tour. Cela ne peut cependant pas \u00eatre une excuse pour les Rwandais de se d\u00e9douaner et de nous faire oublier l’essentiel : les criminels Rwandais sont les premiers responsables des massacres qu\u2019ils infligent \u00e0 leurs compatriotes.
\nIl convient donc, pour tous, vis-\u00e0-vis du g\u00e9nocide contre les Tutsi, d’identifier avec lucidit\u00e9 cette manipulation rh\u00e9torique et de distinguer clairement critique politique du r\u00e9gime et remise en cause de la r\u00e9alit\u00e9 du g\u00e9nocide contre les Tutsi afin de ne pas offrir une l\u00e9gitimit\u00e9 au n\u00e9gationnisme.<\/p>\n
Mail il convient aussi de soumettre \u00e0 la m\u00eame exigence et de condamner avec la m\u00eame vigueur le r\u00f4le et les crimes du FPR avant, pendant et apr\u00e8s avril 1994.<\/p>\n
La situation exceptionnelle du pays, le g\u00e9nocide contre les Tutsi et la victoire du FPR ne constituent pas un permis de tuer. De la m\u00eame mani\u00e8re que les crimes du r\u00e9gime de Kagame ne doivent pas servir de pr\u00e9texte pour exon\u00e9rer les g\u00e9nocidaires Hutu de leurs responsabilit\u00e9s dans le g\u00e9nocide contre les Tutsi, (de la m\u00eame mani\u00e8re) le g\u00e9nocide contre les Tutsi ne doit pas absoudre les criminels du FPR de leurs responsabilit\u00e9s.<\/p>\n
La situation exceptionnelle cons\u00e9cutive au g\u00e9nocide de 1994 ne doit pas \u00eatre un quitus pour pi\u00e9tiner les droits de l’homme, qui sont universels, ou pour adopter des crit\u00e8res diff\u00e9renci\u00e9s d’\u00e9valuation lorsqu\u2019il ya violations de ces droits.<\/p>\n
La sagesse populaire rwandaise dit que \u00ab la v\u00e9rit\u00e9 passe dans le feu mais ne br\u00fble pas \u00bb. Encore faut-il \u00e9tablir cette v\u00e9rit\u00e9. La mission d\u2019\u00e9tablir la v\u00e9rit\u00e9 revient \u00e0 tout un chacun. Il s\u2019agit d\u2019une question de vie ou de mort pour toute la soci\u00e9t\u00e9 rwandaise. Cela permettra \u00e0 nos compatriotes de comprendre tout ce qui s\u2019est pass\u00e9, pourquoi ils ont souffert et pourquoi ils souffrent encore, comment on en est arriv\u00e9 l\u00e0 et ce qu\u2019on peut faire pour mettre d\u00e9finitivement un terme \u00e0 la logique g\u00e9nocidaire.<\/p>\n
En tout \u00e9tat de cause, c\u2019est la peur de la v\u00e9rit\u00e9 qui enferme le r\u00e9gime du FPR dans un terrorisme politique d\u00e9suet, dans la radicalisation et dans le refus de l\u2019alternance politique. Pour se prot\u00e9ger. C\u2019est cette m\u00eame peur de la v\u00e9rit\u00e9 qui l\u2019am\u00e8ne \u00e0 mettre en place des instruments de propagande d\u00e9vou\u00e9s \u00e0 sa cause et destin\u00e9s \u00e0 justifier tous ses crimes.<\/p>\n
Le but de la Commission V\u00e9rit\u00e9 Rwanda n\u2019est pas de renvoyer les criminels dos \u00e0 dos ; la Commission vise \u00e0 servir de point de d\u00e9part \u00e0 une action conjointe de toutes les personnes et de toutes les institutions soucieuses du respect de la vie et engag\u00e9es dans la reconstruction d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 rwandaise, juste et humaine.<\/p>\n
Ce n\u2019est pas une t\u00e2che facile ; c\u2019est une \u0153uvre de long haleine et un travail de fourmis. Mais c\u2019est une grande fiert\u00e9 et un agr\u00e9able devoir pour la Commission V\u00e9rit\u00e9 Rwanda d\u2019engager et de participer \u00e0 ce processus.<\/p>\n
Merci de votre attention.<\/p>\n
Eug\u00e8ne Ndahayo<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mesdames, Messieurs, \u00ab La seule chose qui soit n\u00e9cessaire au triomphe du mal est que les braves gens ne fassent rien \u00bb, disait le philosophe et homme politique irlandais Edmond BURKE. Face au silence assourdissant de la Communaut\u00e9 internationale sur les crimes du FPR depuis 1990, les Rwandais ne peuvent pas rester les bras crois\u00e9s. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4896,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[],"class_list":["post-4895","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politiciens"],"yoast_head":"\n