Les demandes de nullit\u00e9 d\u00e9pos\u00e9es par la d\u00e9fense le 3 mai ont \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9es. S\u2019en suit l\u2019expert docteur FINELTAIN m\u00e9decin l\u00e9giste, de Monsieur BARAHIRA qui s\u2019exprimera longuement sur son \u00e9tat de sant\u00e9 et ses conditions de d\u00e9tention. Celui-ci a conclu que son \u00e9tat de sant\u00e9 lui permettait de comparaitre \u00e0 condition d\u2019am\u00e9nager les amplitudes horaire de fa\u00e7on \u00e0 lui permettre de se reposer et de bien suivre son traitement.<\/p>\n
La d\u00e9fense a fait remarquer \u00e0 la cour que son client a une perte de chance d\u2019acc\u00e9der \u00e0 une greffe du fait de non renouvellement de son titre de s\u00e9jour.<\/p>\n
CV de monsieur BARAHIRA<\/strong> Il a \u00e9t\u00e9 interrog\u00e9 sur son parcours professionnel, sur son chemin de l\u2019exil et les raisons qui l\u2019ont pouss\u00e9 \u00e0 rester en exil et ne pas renter. Ma\u00eetre PARUELLE avocat de parties civiles a voulu dans ses questions revenir sur le proc\u00e8s en premier instance. Ce qui est une entrave \u00e0 la proc\u00e9dure d\u2019un proc\u00e8s en appel. Avec l\u2019alerte de la d\u00e9fense de Monsieur BARAHIRA, Madame la pr\u00e9sidente a d\u00fb le rappeler \u00e0 l\u2019ordre. Cet avocat le confondait d\u2019ailleurs les dossiers de BARAHIRA et NGENZI.<\/p>\n Comme on l\u2019a d\u00e9j\u00e0 signal\u00e9, cette audience s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e dans une ambiance d\u2019incompr\u00e9hension culturelle tant du cot\u00e9 de l\u2019accusation que du cot\u00e9 de la d\u00e9fense. Pour illustrer cet \u00e9tat de fait des exemples concrets : La question \u00e0 l\u2019expert si Ngenzi avait demand\u00e9 \u00e0 voir un psychologue alors que dans la culture rwandaise, il n\u2019est pas habituel de voir un psychologue.<\/p>\n Ou lorsqu\u2019on demande \u00e0 monsieur BARAHIRA pourquoi il met longtemps \u00e0 venir en France alors que nul n\u2019ignore le parcours du combattant qui est de venir en France pour les \u00e9trangers<\/p>\n Ou pourquoi il ne rentre pas au rwanda en 94 alors que tout le monde sait ce qui arrivait aux non tutsi qui rentraient au Rwanda.<\/p>\n D\u2019autres exemples de ce type ont \u00e9t\u00e9 relev\u00e9s tout le long de la s\u00e9ance et montre une incompr\u00e9hension entre les parties. La difficult\u00e9 de cette cour \u00e0 appr\u00e9hender le Rwanda de l\u2019\u00e9poque.<\/p>\n Intervention de monsieur Philippe OUDY, psychologue qui a auditionn\u00e9 NGENZI en 2010<\/strong> Il d\u00e9crit un homme r\u00e9serv\u00e9 et discret. Qui n\u2019a pas eu de probl\u00e8me dans son enfance. Un homme qui ne montre pas ses sentiments, \u00ab qui n\u2019a pas d\u2019affecte \u00bb selon lui. Il explique que NGENZI nie toute implication dans les faits qui lui sont reproch\u00e9s. A la question de Maitre GISAGARA, l\u2019expert dis que NGENZI n\u2019a pas utilis\u00e9 le mot g\u00e9nocide au cours de leur \u00e9change (un \u00e9change d\u2019une heure et demi). Sous-entendu que Ngenzi nierait le g\u00e9nocide. (Il faut rappeler que Ngenzi n\u2019a jamais ni\u00e9 le g\u00e9nocide, ces phrases sont sorties de leur contexte et le fait de parler de guerre ne dit pas qu\u2019on nie le g\u00e9nocide).<\/p>\n Sur l\u2019\u00e9tat intellectuel, il explique que son niveau est dans la moyenne g\u00e9n\u00e9rale. Explique que s\u2019il devait mentir, il le ferait de fa\u00e7on d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e. (Vous verrez \u00e9videment que le CPCR d\u00e9tourne les propos. Il fait croire sur son site que l\u2019expert dit autre chose: \u00ab il ment de fa\u00e7on consciente et d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e \u00bb.) La d\u00e9fense de NGENZI lui fait remarquer qu\u2019il a pass\u00e9 seulement une heure et demie pour faire cette expertise sur un dossier aussi lourd et qu\u2019il fait des conclusions juridiques, historiques et politiques alors qu\u2019il n\u2019est que psychologue. En effet, ce dernier dans ses conclusions il reproche \u00e0 NGENZI d\u2019utiliser le mot guerre et batailles. Lorsque maitre CHOUAI lui demande s\u2019il s\u2019il a eu l\u2019impression que ces mots \u00e9taient utilis\u00e9s en contradiction au mot g\u00e9nocide, il dit qu\u2019il n\u2019a pas eu cette impression.<\/p>\n Il reconnait qu\u2019il est possible que les origines culturelles puissent influencer le comportement donc la pudeur constat\u00e9e.<\/p>\n Sur le point du manque d\u2019affecte, la d\u00e9fense lui demande si lorsque NGENZI \u00e9voque sa famille et qu\u2019il parle de manque, si ce n\u2019est pas de l\u2019affecte. Il r\u00e9pond que si. Ce qui d\u00e9ment la conclusion du psychologue disant que le seul moment o\u00f9 il s\u2019\u00e9meut c\u2019est lorsqu\u2019on parle de son p\u00e8re.<\/p>\n
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\nIl d\u00e9crit l\u2019univers familial, parle de son enfance heureuse, sa famille aimante et tr\u00e8s croyante dans laquelle il a grandi. Il a ensuite parl\u00e9 de son parcours scolaire.<\/p>\n
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\nMonsieur BARAHIRA explique \u00e0 la cour qu\u2019il a effectu\u00e9 ses premi\u00e8res ann\u00e9es d\u2019\u00e9cole primaire sous un arbre (dans les ann\u00e9es 60). La pr\u00e9sidente enchaine en lui demandant s\u2019il s\u2019agissait d\u2019une \u00e9cole priv\u00e9 ou une \u00e9cole publique.<\/p>\n
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\nOn rappelle que l\u2019\u00e9tude de personnalit\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 par l\u2019expert date d\u2019il y a 8 ans, juste apr\u00e8s son arrestation en 2010.<\/p>\n
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\nL\u2019expert reconnait n\u2019avoir pas les tests projectifs \u00e0 NGENZI d\u00fb au fait qu\u2019il ne disposait pas d\u2019\u00e9talonnage sur la population Rwandaise. Il a reconnu \u00e9galement qu\u2019il aurait pu passer plus de temps ou renouveler l\u2019\u00e9tude. Mais il n\u2019a pas jug\u00e9 n\u00e9cessaire de le faire. Il reconnait \u00e9galement avoir copi\u00e9 coll\u00e9 les \u00e9l\u00e9ments contenus dans les documents re\u00e7us comme : l\u2019ordonnance, le PV de synth\u00e8se et l\u2019interrogatoire de premi\u00e8re comparution.<\/p>\n