{"id":6048,"date":"2018-06-26T17:42:16","date_gmt":"2018-06-26T17:42:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.therwandan.com\/fr\/?p=6048"},"modified":"2018-06-26T17:42:16","modified_gmt":"2018-06-26T17:42:16","slug":"en-1994-selon-jean-francois-dupaquier-90-000-hutus-ont-ete-tues-par-des-actes-de-vengeance-des-membres-du-fpr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.therwandan.com\/fr\/en-1994-selon-jean-francois-dupaquier-90-000-hutus-ont-ete-tues-par-des-actes-de-vengeance-des-membres-du-fpr\/","title":{"rendered":"En 1994, selon Jean-Fran\u00e7ois Dupaquier 90.000 Hutus ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s par des actes de vengeance des membres du FPR"},"content":{"rendered":"
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Au Rwanda en 1994, il y aurait eu, non seulement le g\u00e9nocide des Tutsis, mais aussi le g\u00e9nocide des Hutus, affirme la journaliste canadienne Judi Rever dans son livre \u00ab\u00a0In the praise of blood<\/em>\u00a0\u00bb – \u00ab\u00a0Eloge du sang – Les crimes du Front patriotique rwandais<\/em>\u00a0\u00bb, qui vient de para\u00eetre aux \u00e9ditions Random House et fait pol\u00e9mique dans le monde entier. Pour le journaliste et \u00e9crivain fran\u00e7ais Jean-Fran\u00e7ois Dupaquier, les actes de vengeance commis par le FPR contre les Hutus n’ont rien \u00e0 voir avec le g\u00e9nocide commis contre les Tutsis.<\/p>\n<\/div>\n

RFI<\/b>\u00a0: Judi Rever affirme que, parall\u00e8lement au g\u00e9nocide des Tutsis, il y a eu un g\u00e9nocide des Hutus au Rwanda entre 1994 et 1996. Qu\u2019est-ce que vous en pensez<\/b>?<\/b><\/p>\n

Jean-Fran\u00e7ois Dupaquier<\/b>\u00a0:<\/b> Elle dit un peu n\u2019importe quoi, car sa th\u00e8se c\u2019est que les victimes sont des coupables et les coupables sont des victimes. En quelque sorte, les Tutsis auraient \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s par des Tutsis, je pourrais presque dire d\u00e9guis\u00e9s en Hutus ou en se faisant passer pour des Hutus. Par contre, les Hutus auraient \u00e9t\u00e9 extermin\u00e9s par ordre de Paul Kagam\u00e9, le patron \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Front patriotique, dans une vue typiquement g\u00e9nocidaire. Donc Judi Rever m\u00e9lange un petit peu tout. Elle m\u00e9lange les actes de vengeance du Front patriotique et le g\u00e9nocide r\u00e9el des Tutsis, reconnu par le Tribunal p\u00e9nal international pour le Rwanda [TPIR] comme indiscutable.<\/p>\n

A l\u2019appui de ces accusations, Judi Rever cite un rapport confidentiel qui aurait \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 en octobre 2003 par le Bureau des enqu\u00eates sp\u00e9ciales du TPIR. Est-ce que ce ne serait pas alors une pi\u00e8ce \u00e0 conviction<\/b>\u00a0?<\/b><\/p>\n

Si c\u2019\u00e9tait une pi\u00e8ce s\u00e9rieuse, il faudrait qu\u2019on nous la montre, qu\u2019on puisse la discuter, trouver d\u2019autres sources, v\u00e9rifier dans quel cadre ce document aurait \u00e9t\u00e9 \u00e9crit et par qui\u2026 Au TPIR, il existe des millions de feuilles de documents\u00a0! Beaucoup de ces documents sont authentiques, mais beaucoup d\u2019autres sont faux. Donc on ne peut pas dire que, parce qu\u2019un document serait m\u00eame estampill\u00e9 TPIR, il serait forc\u00e9ment vrai. Donc, un document qui n\u2019est pas pr\u00e9sent\u00e9, des t\u00e9moins dont on ne conna\u00eet pas les noms\u2026 C\u2019est quand m\u00eame extr\u00eamement faible, sinon insuffisant.<\/p>\n

C\u2019est vrai que Judi Rever ne publie pas ce rapport dans son livre, mais elle dit que c\u2019est pour prot\u00e9ger les nombreuses personnes qui sont cit\u00e9es dans le rapport et qui risquent d\u2019\u00eatre intimid\u00e9es ou cibl\u00e9es par le FPR. Est-ce que, de fait, ces vingt derni\u00e8res ann\u00e9es, le FPR n\u2019a pas montr\u00e9 une certaine hostilit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ses dissidents<\/b>\u00a0? On pense notamment \u00e0 Patrick<\/em><\/i>Karegeya, qui a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 en Afrique du Sud ou \u00e0 Faustin Kayumba<\/em> Nyamwasa, qui a essuy\u00e9 une tentative d\u2019assassinat dans ce m\u00eame pays.<\/b><\/p>\n

Il est exact que certains opposants au r\u00e9gime de Kigali ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9s. C\u2019est une \u00e9vidence. Est-ce qu\u2019on peut construire l\u00e0-dessus une explication g\u00e9n\u00e9rale, en disant que ce r\u00e9gime est un r\u00e9gime g\u00e9nocidaire\u00a0? L\u00e0, on saute un pas que Judi Rever ne documente en aucune fa\u00e7on. Qu\u2019on veuille dire que le r\u00e9gime de Kigali est un r\u00e9gime autoritaire, oui. Une dictature, cela m\u00e9riterait peut-\u00eatre plus d\u2019explications, parce que c\u2019est un mot qu\u2019elle emploie \u00e0 toutes les sauces. On pourrait plut\u00f4t dire, peut-\u00eatre, que Paul Kagam\u00e9, au sens du si\u00e8cle des Lumi\u00e8res, pratique une forme de \u00ab\u00a0despotisme \u00e9clair\u00e9<\/i>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Vous doutez de l\u2019existence de ce fameux rapport, mais n\u2019y a-t-il pas eu, \u00e0 l\u2019initiative de la procureure de l\u2019\u00e9poque, la Suisse Carla Del Ponte, la cr\u00e9ation d\u2019un Bureau d\u2019enqu\u00eates sp\u00e9ciales pour enqu\u00eater sur les crimes du FPR<\/b>\u00a0?<\/b><\/p>\n

Exactement, il y a eu effectivement toute une \u00e9quipe qui a \u00e9t\u00e9 charg\u00e9e d\u2019enqu\u00eater sur ces crimes. Les r\u00e9sultats n\u2019ont, semble-t-il, pas \u00e9t\u00e9 probants. En tout cas, c\u2019est ce que le successeur de Carla Del Ponte, [le Gambien] <\/em>Hassan Bubacar Jallow<\/em>,<\/em> a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 l\u2019ONU. Je dois reconna\u00eetre que, ayant fr\u00e9quent\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises le TPIR, on savait que ce groupe d\u2019enqu\u00eateurs \u00e9tait phagocyt\u00e9, quand m\u00eame, par toute une s\u00e9rie de services de renseignements et que leur travail laissait \u00e0 d\u00e9sirer.<\/p>\n

Selon l\u2019enqu\u00eate de Judi Rever, il y a eu quelque 500<\/b>\u00a0000 Hutus tu\u00e9s par le FPR entre 1994 et 1996, notamment dans la for\u00eat Akagera, dans l\u2019est du pays, o\u00f9 beaucoup de civils hutus auraient \u00e9t\u00e9 transport\u00e9s par camion, puis leurs corps br\u00fbl\u00e9s.<\/b><\/p>\n

Il n\u2019y a pas vraiment de for\u00eat. C\u2019est une r\u00e9gion de savanes avec des arbres un peu partout. On a beaucoup parl\u00e9 de cela, mais – encore une fois – d\u2019o\u00f9 vient ce chiffre de 500\u00a0000 morts\u00a0? On a l\u2019impression qu\u2019elle le sort de son chapeau, sans jamais de preuve.<\/p>\n

A l\u2019appui de sa d\u00e9monstration, Judi Rever donne plusieurs exemples, tel celui du massacre dans le stade Byumba<\/em><\/b>le 23 avril 1994, un stade o\u00f9 2<\/b>\u00a0500 civils hutus, hommes, femmes et enfants, auraient \u00e9t\u00e9 massacr\u00e9s par le FPR. Ce massacre, il a exist\u00e9 ou pas ?<\/b><\/p>\n

Effectivement, on a parl\u00e9 d\u2019actes de vengeance commis par des militaires du Front patriotique. Et pourtant, quoi que dise Judi Rever, au Rwanda, les actes de vengeance ont \u00e9t\u00e9 sanctionn\u00e9s et ils sont document\u00e9s. La vengeance n\u2019\u00e9tait pas –\u00a0contrairement \u00e0 ce qu\u2019elle dit\u00a0– une option politique. Bien au contraire. Le nouvel Etat rwandais a choisi la voie de la r\u00e9conciliation et de la r\u00e9silience. Ce n\u2019est pas facile, mais le r\u00e9sultat est palpable aujourd\u2019hui. Je vous rappelle qu\u2019en 1995 Hubert V\u00e9drine avait sign\u00e9 un article dans Le Point, titr\u00e9\u00a0Hutus et Tutsis, \u00e0 chacun son pays<\/i>. Eh bien, les Rwandais ont choisi une autre option, c\u2019est de vivre ensemble et c\u2019est tr\u00e8s difficile.<\/p>\n

Et \u00e0 combien estimez-vous les victimes de ces actes de vengeance<\/b>\u00a0?<\/b><\/p>\n

Selon les estimations, on trouve des chiffres qui vont entre 30\u00a0000 et 80\u00a0000 ou 90\u00a0000 Hutus, qui ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s par des actes de vengeance.<\/p>\n

Donc, si on va vers le chiffre haut de votre \u00e9chelle<\/b>\u00a0: 90<\/b>\u00a0000, c\u2019est quand m\u00eame un chiffre consid\u00e9rable<\/b>\u00a0!<\/b><\/p>\n

Consid\u00e9rable. Quand je vous dis que c\u2019est la suite d\u2019un g\u00e9nocide, on ne peut pas excuser ces actes de vengeance, mais on ne peut pas les pr\u00e9senter comme une volont\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e d\u2019exterminer la population hutue du Rwanda. Ce qu\u2019on voit bien, dans la fa\u00e7on dont Judi Rever pr\u00e9sente les choses, c\u2019est [qu\u2019elle veut] pr\u00e9senter les victimes comme coupables et les coupables comme victimes. Je voudrais, \u00e0 ce sujet, parler des rescap\u00e9s, parce qu\u2019on oublie de parler des rescap\u00e9s et de leurs familles. On imagine difficilement les souffrances que leur font endurer les n\u00e9gationnistes. L\u2019historien Pierre Vidal-Naquet avait parl\u00e9 \u00e0 leur sujet \u00ab\u00a0d\u2019assassins de la m\u00e9moire<\/i>\u00a0\u00bb. Parce que, pour les rescap\u00e9s, la n\u00e9gation ou la d\u00e9naturation de leur m\u00e9moire, c\u2019est comme une seconde mort. Apr\u00e8s la parution du livre de Pierre P\u00e9an, des rescap\u00e9s m\u2019ont appel\u00e9. Il faut comprendre qu\u2019ils pleuraient au t\u00e9l\u00e9phone. Il faut donc \u00eatre conscient que tendre le micro \u00e0 des personnes comme Judi Rever, cela fait aussi des d\u00e9g\u00e2ts.<\/p>\n

RFI<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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