La journ\u00e9e du 20 juin est consacr\u00e9e principalement aux t\u00e9moignages des membres de l’\u00e9v\u00each\u00e9 de KIBUNGO.
\n\u200b
\nTout d’abord, la pr\u00e9sidente commence par interroger le t\u00e9moin KANTARAMA Felicia, agricultrice.
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\nCe t\u00e9moin, dit avoir connu Barahira et Ngenzi comme anciens Bourgmestres de Kabarondo. Elle explique que pendant le g\u00e9nocide elle n’est pas beaucoup sortie car elle \u00e9tait recherch\u00e9e en tant que tutsi. Elle a perdu son mari en 1994.<\/p>\n
Sur la mort de son mari qui aurait \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 par le FPR, elle dit ne pas pouvoir l’affirmer car elle n’\u00e9tait pas sur place. (On sent que le t\u00e9moin a peur de parler des exactions du FPR).<\/p>\n
Sur la mort de Fran\u00e7ois Ntirushamaboko, le t\u00e9moin de la veille Jacqueline MUGUYENEZA, avait dit que c’est cette femme qu’elle a crois\u00e9 pendant le g\u00e9nocide et qui lui a racont\u00e9 avoir assist\u00e9 elle m\u00eame \u00e0 la mise \u00e0 mort de Fran\u00e7ois Ntirushwamaboko par Barahira.<\/p>\n
Madame F\u00e9licia l\u00e8ve la main et jure devant Dieu que Jacqueline est une menteuse. Qu’elle ne lui a jamais parl\u00e9 de cela, qu’elle n’a rien vue car elle \u00e9tait rest\u00e9e cach\u00e9e jusqu’\u00e0 l’arriv\u00e9e du FPR. Sur Ngenzi, il serait parti \u00e0 l’\u00e9v\u00each\u00e9 avec une arme et un policier. Et il aurait dit que si on ne lui donne pas d’argent il allait le tuer comme d’autres. Ils auraient cotis\u00e9 pour fournir les 100 000 Fr demand\u00e9s. Le t\u00e9moin est accablant, il raconte que Ngenzi aurait tu\u00e9 la fille de son amie Edith. Il dit que Ngenzi s’est tellement camoufl\u00e9 par apr\u00e8s qu’il a m\u00eame fait la chirurgie esth\u00e9tique. S’ils pouvaient savoir ce qu’il se passe ailleurs, il r\u00e9pond que les religieux savaient ce qu’ils se passait dans d’autres paroisses. On lui demande alors pourquoi on gardait les r\u00e9fugi\u00e9s \u00e0 l’\u00e9glise alors qu’on pouvait s’attendre \u00e0 des attaques. Il r\u00e9pond que les gens ne pouvaient aller nul part d’autre. Ils avaient fui leurs maisons d\u00e9truites pour la plus part. Qu’on ne pouvait les \u00e9vacuer nul part. Tout le pays \u00e9tait quadrill\u00e9. (Cela on le reproche \u00e0 Ngenzi en disant qu’il a pu savoir ce qu’il se passait ailleurs et n’a pas pr\u00e9venu les r\u00e9fugi\u00e9s). Il explique que la Radio ne racontait pas les tueries qui se produisaient.<\/p>\n S’il savait qu’ils ont d\u00e9couvert des armes \u00e0 l’\u00e9v\u00each\u00e9. Il le reconna\u00eet qu’ils ont sign\u00e9 une d\u00e9charge. Mais il ne sait pas d’o\u00f9 provenaient ces armes, si elles avaient \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9s par les militaires eux m\u00eame ou si c’\u00e9taient les r\u00e9fugi\u00e9s qui les avaient.<\/p>\n Sur l’arriv\u00e9e de Ngenzi, il serait venu dans l’apr\u00e8s midi. La discussion n’a pas \u00e9t\u00e9 longue. Il doute si Ngenzi avait vraiment une arme, mais il n’a pas vu de policier. Il disait que s’il n’avait pas la somme que les tueurs ont demand\u00e9, il devait le ramener \u00e0 la commune. Il n’aurait pas dit qu’il allait le tuer lui m\u00eame. Sur questions, il dit que les informations sur les tueries ne passaient pas facilement, sur le nombre de morts \u00e0 l’\u00e9glise il l’estime \u00e0 partir des pr\u00e9sents avant les tueries. Sur la demande de ran\u00e7on pour lib\u00e9rer Papias alors qu’il \u00e9tait hutu, il dit qu’ils ont du le prendre pour un tutsi. Et que c’\u00e9tait monnaie courante m\u00eame Incimatata s’est rachet\u00e9.<\/p>\n S’en suivra la lecture du texte qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit par l’\u00e9v\u00eaque lui m\u00eame en d\u00e9taillant ce qu’il s’est pass\u00e9 dans la paroisse de Kabarondo et qui atteste du t\u00e9moignage de Papias disant qu’il a \u00e9t\u00e9 sauv\u00e9 par le Bourgmestre. Qu’il n’a pas \u00e9t\u00e9 agress\u00e9 et vendu comme le dit l’accusation.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La journ\u00e9e du 20 juin est consacr\u00e9e principalement aux t\u00e9moignages des membres de l’\u00e9v\u00each\u00e9 de KIBUNGO. \u200b Tout d’abord, la pr\u00e9sidente commence par interroger le t\u00e9moin KANTARAMA Felicia, agricultrice. \u200b Ce t\u00e9moin, dit avoir connu Barahira et Ngenzi comme anciens Bourgmestres de Kabarondo. Elle explique que pendant le g\u00e9nocide elle n’est pas beaucoup sortie car […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5778,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[50],"tags":[],"class_list":["post-6064","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-justice"],"yoast_head":"\n
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\nLecture de l’audition d’Innocent Rukamba<\/strong> qui date de mai 2011. Le pr\u00eatre ayant fourni un justificatif m\u00e9dical psychiatrique, son t\u00e9moignage est pass\u00e9 outre.
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\nCe t\u00e9moin est \u00e0 charge. Il dit que Ngenzi \u00e9tait tr\u00e8s actif dans le MRND ce que nient d’autres t\u00e9moins mais cela n’\u00e9tonne pas car sa source comme il l’affirme n’est autre que V\u00e9ronique MUKAKIBOGO. (Cette derni\u00e8re est l’un des accusateurs principaux dans ce proc\u00e8s qui n’avait pas trouv\u00e9 d’exemples pour attester de la m\u00e9chancet\u00e9 de Ngenzi).
\nSur le Club de Kibungo il sait qu’il y a eu une r\u00e9union \u00e0 la pr\u00e9fecture de Kibungo dont l’objectif \u00e9tait la s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n
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\nPhilippe RUKAMBA, \u00e9v\u00eaque de Butare<\/strong>
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\nNgenzi est venu accompagner l’abb\u00e9 Papias, et il a demand\u00e9 100 000 qu’il devait \u00ab\u00a0leur\u00a0\u00bb remettre. Il connaissait Ngenzi car ils se retrouvaient dans des r\u00e9unions sur le d\u00e9veloppement, avanc\u00e9s sociales… Ces r\u00e9unions se passaient \u00e0 la pr\u00e9fecture. Pour lui, Ngenzi avait une bonne relation avec Oreste Incimatata. Ils \u00e9taient amis. Il aurait entendu parler des listes mais il n’en a pas vu. L’\u00e9glise \u00e9tait le seul endroit o\u00f9 les gens se r\u00e9fugiaient. On lui demande comment les r\u00e9fugi\u00e9s de Kibungo se nourrissaient, il r\u00e9pond que c’est l’\u00e9v\u00eaque qui s’en chargeait. Il allait en chercher au camp militaire Huye. Sur la protection des r\u00e9fugi\u00e9s, il dit que l’\u00e9v\u00eaque avait obtenu 4 gendarmes qui \u00e9taient l\u00e0 en permanence. Mais les gendarmes ou militaires tueurs ont quand m\u00eame tu\u00e9 la population.<\/p>\n
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\nT\u00e9moignage d’un \u00e9l\u00e8ve de BARAHIRA.
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\nT\u00e9moignage de Monseigneur RUBWEJANGA qui \u00e9tait tant attendu par toutes les parties.<\/strong>
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\nLe t\u00e9moin est heureux de participer \u00e0 ce t\u00e9moignage.
\nIl dit avoir connu Ngenzi \u00e0 deux occasions: Une fois lors d’une altercation. Un jeune homme du parti CDR qui avait agress\u00e9 quelqu’un et quand il est arriv\u00e9, le bourgmestre apaisait la situation. La deuxi\u00e8me fois, c’est lorsque l’abb\u00e9 Papias lui a racont\u00e9 personnellement et a t\u00e9moign\u00e9 le dimanche 17 devant tout le monde que Ngenzi l’avait sauv\u00e9. Qu’il a \u00e9chapp\u00e9 aux tueries de l’\u00e9glise de Kabarondo, qu’il s’est r\u00e9fugi\u00e9 chez Ngenzi qui l’a prot\u00e9g\u00e9 et qui a obtenu qu’il puisse l’accompagner \u00e0 l’\u00e9v\u00each\u00e9 contre l’argent qu’il devait donner aux tueurs.<\/p>\n