{"id":7323,"date":"2019-10-26T12:12:08","date_gmt":"2019-10-26T12:12:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.therwandan.com\/fr\/?p=7323"},"modified":"2019-10-26T12:12:10","modified_gmt":"2019-10-26T12:12:10","slug":"judi-river-en-belgique-analyse-post-mortem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.therwandan.com\/fr\/judi-river-en-belgique-analyse-post-mortem\/","title":{"rendered":"Judi River en Belgique: Analyse post-mortem"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Par <strong>Philibert Muzima<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mi-octobre 2019, la \u00a0journaliste Canadienne Judy Rever\u00a0a effectu\u00e9une s\u00e9rie de conf\u00e9rences en Belgique.\u00a0Avant le d\u00e9but de son marathon,\u00a0une\u00a0brochette d\u2019intellectuels\u00a0avait tent\u00e9 de lui barrer la route,\u00a0signant une lettre ouverte aux universit\u00e9s flamandes\u00a0qui avaient accept\u00e9 d\u2019abriter les conf\u00e9rences. Ils se\u00a0disaient \u00ab\u00a0choqu\u00e9s que de grandes universit\u00e9s europ\u00e9ennes aient choisi de donner une plateforme\u00a0\u00e0\u00a0l\u2019auteur d\u2019un livre qui diffuse les arguments utilis\u00e9s dans une campagne de n\u00e9gation\u2026\u00a0\u00bb,\u00a0demandant\u00a0aux m\u00eames universit\u00e9s de \u00ab\u00a0reconsid\u00e9rer s\u00e9rieusement\u00a0\u00bb leur d\u00e9cision.\u00a0Aucunedes universit\u00e9s nomm\u00e9es n\u2019a reconsid\u00e9r\u00e9 sa d\u00e9cision. Judi Rever et Cie ont donc prononc\u00e9\u00a0leurs conf\u00e9rences comme pr\u00e9vues et, selon les participants, les conf\u00e9rences ont connu une large audience.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019heure est donc au bilan, au post-mortem analysis ou \u00e0 l\u2019autopsie de notre strat\u00e9gie de lutte contre le n\u00e9gationnisme. Au moment o\u00f9 les organisateurs crient victoire, les rescap\u00e9s du tutsicide sommes quant \u00e0 nous&nbsp;\u00e0 peine en train de&nbsp;r\u00e9aliser l\u2019ampleur&nbsp;de notre \u00e9chec. C\u2019est maintenant&nbsp;une occasion&nbsp;de&nbsp;\u00ab&nbsp;reconsid\u00e9rer s\u00e9rieusement&nbsp;\u00bb notre strat\u00e9gie.&nbsp;Le silence assourdissant d\u2019Ibuka-Rwanda et d\u2019Ibuka-Belgique, de la CNLG et de l\u2019ambassade du Rwanda en Belgique nous impose le devoir de briser le n\u00f4tre.&nbsp;Maintenant que les conf\u00e9rences ont bel et bien eu lieu, parions que organisateurs ne vont plus s\u2019arr\u00eater. Pour l\u2019avenir, la meilleure chose \u00e0 faire&nbsp;n\u2019est plus de concentrer nos efforts \u00e0 l\u2019annulation des conf\u00e9rences. C\u2019est une strat\u00e9gie qui a fait son bonhomme de chemin mais&nbsp;semble&nbsp;arriv\u00e9e au bout, rendue caduque, d\u00e9su\u00e8te.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Albert Einstein d\u00e9crivait la folie comme \u00e9tant le \u00ab&nbsp;de faire toujours la m\u00eame chose&nbsp;et de s\u2019attendre \u00e0 un r\u00e9sultat diff\u00e9rent.\u00bb Il faut nous pr\u00e9parer \u00e0 toute \u00e9ventualit\u00e9. Nous devons donc nous outiller pour participer \u00e0 des d\u00e9bats respectueux et intellectuels, inclusifs et de bonne foi pour trouver un terrain d\u2019entente. Si une entente n\u2019est pas trouv\u00e9e, marquons les points de discorde, et convions-nous aux prochains d\u00e9bats. Avant ce prochain rendez-vous, soyons juste d\u2019accord qu\u2019on n\u2019est pas d\u2019accord. Mais un d\u00e9bat interne doit avoir lieu au risque de nous retrouver \u00e0 \u00eatre r\u00e9actif et non proactif, \u00e0 l\u2019absence d\u2019un plan d\u2019action concret et conjoint.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Prochainement il&nbsp;faudra&nbsp;nous&nbsp;inscrire,&nbsp;participer aux d\u00e9bats&nbsp;et les battre \u00e0 plate couture, sur un terrain auquel ils nous attendaient le moins.&nbsp;Par notre pr\u00e9sence,&nbsp;nous&nbsp;pourrons&nbsp;exposer clairement nos diff\u00e9rences d\u2019opinion, en hommes et femmes civilis\u00e9s, au grand b\u00e9n\u00e9fice de l\u2019auditoire qui pourra tirer ses propres conclusions.&nbsp;Celui qui n\u2019entend qu\u2019une cloche n\u2019entend qu\u2019un son et les absents n\u2019ont que tr\u00e8s rarement raison.&nbsp;On&nbsp;pourrait&nbsp;aussi&nbsp;se faire accompagner d\u2019avocats-conseils&nbsp;pour d\u00e9cortiquer chaque intervention. Si des propos n\u00e9gationnistes sont relev\u00e9s, les contrevenants seront poursuivis en justice.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En effet, la Loi&nbsp;Belge&nbsp;du 30 juillet 1981 tendant \u00e0 r\u00e9primer certains actes inspir\u00e9s par le racisme ou la&nbsp;x\u00e9nophobie,&nbsp;a \u00e9t\u00e9&nbsp;modifi\u00e9e pour inclure&nbsp;dans son l\u2019article 12&nbsp;\u00ab&nbsp;<strong>Quiconque<\/strong>, dans l\u2019une des circonstances indiqu\u00e9es \u00e0 l\u2019article 444 du Code p\u00e9nal,&nbsp;<strong>nie, minimise grossi\u00e8rement, cherche \u00e0 justi<\/strong><strong>\ufb01<\/strong><strong>er ou approuve des faits correspondant \u00e0 un crime de g\u00e9nocide<\/strong>, \u00e0 un crime contre l\u2019humanit\u00e9 ou \u00e0 un crime de guerre tel que vis\u00e9 \u00e0 l\u2019article 136 quater du Code p\u00e9nal,&nbsp;<strong>\u00e9tablis comme tels par une d\u00e9cision d\u00e9<\/strong><strong>\ufb01<\/strong><strong>nitive rendue par une juridiction internationale<\/strong><strong>\u2026&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La loi est tr\u00e8s claire. Les faits correspondant au g\u00e9nocide des Tutsi du&nbsp;Rwanda ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tablis&nbsp;le&nbsp;16 juin 2006comme tels par une d\u00e9cision d\u00e9finitive par le Tribunal International pour le Rwanda (TPIR),&nbsp;\u00e0 l\u2019unanimit\u00e9 de ses juges Par un&nbsp;constat&nbsp;judicaire&nbsp;dans&nbsp;en ces termes&nbsp;:&nbsp;\u00ab&nbsp;Il n\u2019y a aucune base raisonnable pour qui que ce soit de nier qu\u2019en 1994, il y avait une campagne de massacres de masse visant \u00e0 d\u00e9truire, en tout ou tout au moins en grande partie, la population tutsie du Rwanda.\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dressant ainsi&nbsp;le&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.unictr.org\/Portals\/0\/Case%5CEnglish%5CNzirorera%5Cdecision%5C160606.pdf%20\/t%20_blank\">constat judiciaire&nbsp;<\/a>du&nbsp;\u00ab&nbsp;g\u00e9nocide perp\u00e9tr\u00e9 contre le groupe ethnique tutsi au Rwanda en 1994&nbsp;\u00bb, la Chambre d\u2019appel du TPIR tranche une fois pour toutes que \u00ab&nbsp;le&nbsp;g\u00e9nocide est ainsi reconnu comme un fait \u00e9tabli et incontestable&nbsp;\u00bb&nbsp;et quiconque tente de le nier ou de le minimiser se place dans le mire des procureurs du Roi des Belges. Les survivants avons le devoir de vigilance et le courage de d\u00e9noncer&nbsp;\u00ab&nbsp;quiconque&nbsp;\u00bb qui, sous le couvert de la sacro-sainte libert\u00e9 d\u2019expression, commet le crime de n\u00e9gationnisme du g\u00e9nocide des Tutsi.&nbsp;Mais comment le savoir si nous brillons par notre absence lors des conf\u00e9rences?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une autre question&nbsp;:&nbsp;Est-ce que&nbsp;le&nbsp;plaidoyer en vue de la reconnaissance juridique que des crimes&nbsp;all\u00e9gu\u00e9s qui seraient&nbsp;commis contre les Hutu soient qualifi\u00e9s de g\u00e9nocide&nbsp;entre&nbsp;<em>de facto<\/em>au registre de la n\u00e9gation du g\u00e9nocide des Tutsi?&nbsp;Est-ce que personne ne peut&nbsp;plaider l\u00e9galement et l\u00e9gitimement&nbsp;la reconnaissance juridique de ce des crimes&nbsp;all\u00e9gu\u00e9s&nbsp;contre&nbsp;les Hutusoient qualifi\u00e9s de g\u00e9nocide&nbsp;sans nier ou banaliser&nbsp;le g\u00e9nocide contre les Tutsi?&nbsp;Un avis juridique devrait \u00eatre requis, et, s\u2019il s\u2019av\u00e8re que ce genre de plaidoyer participe \u00e0 la n\u00e9gation du g\u00e9nocide, des poursuites judiciaires devront s\u2019en suivre.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais quoi faire&nbsp;si les conf\u00e9renciers n\u2019enfreignent pas la Loi Belge sur le n\u00e9gationnisme du &nbsp;g\u00e9nocide des Tutsi?&nbsp;Devons-nous quand-m\u00eames crier au loup?&nbsp;A mon humble avis,&nbsp;il y a place au d\u00e9bat&nbsp;l\u00e0-dessus. Entre nous rescap\u00e9s d\u2019abord, puis, \u00e9ventuellement,&nbsp;avec&nbsp;les tenants de cette autre cause.&nbsp;A ce moment-l\u00e0 nous&nbsp;allons&nbsp;montrer nos diff\u00e9rences d\u2019opinion, toujours de fa\u00e7on civilis\u00e9e.&nbsp;D\u00e9montrer,avec des arguments solides, qu\u2019aucun g\u00e9nocide des Hutu n\u2019a eu lieu, ni au Rwanda ni en RDC,&nbsp;peut-\u00eatre juste mettre&nbsp;dans le contexte les crimes commis&nbsp;all\u00e9gu\u00e9s&nbsp;contre les Hutu.&nbsp;Conclure qu\u2019aucune reconnaissance juridique n\u2019est n\u00e9cessaire ni possible pour un&nbsp;g\u00e9nocide&nbsp;qui n\u2019a jamais eu lieu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alors&nbsp;chers amis rescap\u00e9s,&nbsp;il nous faudra \u00eatre dispos\u00e9s \u00e0&nbsp;d\u00e9camperdu seul&nbsp;angle de d\u00e9fense voulant qu\u2019aucun Hutu innocent n\u2019a \u00e9t\u00e9 m\u00eame \u00e9gratign\u00e9&nbsp;ou&nbsp;que ceux qui tu\u00e9s devaient l\u2019\u00eatre&nbsp;parce&nbsp;qu\u2019ils&nbsp;\u00e9taient&nbsp;des Interahamwe, des g\u00e9nocidaires; qu\u2019\u00e0&nbsp;par&nbsp;ceux-l\u00e0, aucun&nbsp;civil Hutu innocent n\u2019a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9.&nbsp;On ne doit plus s\u2019\u00e9vertuer \u00e0 d\u00e9fendre l\u2019ind\u00e9fendable. Pleins de rapports cr\u00e9dibles sont l\u00e0 pour convaincre.&nbsp;Qui plus est, s\u2019il y a quelqu\u2019un pour renier ces crime all\u00e9gu\u00e9s, se serait&nbsp;le FPR-Inkotanyi&nbsp;et\/ou ses militaires&nbsp;accus\u00e9s et ce, aupr\u00e8s des instances judiciaires comp\u00e9tentes s\u2019ils \u00e9taient saisies.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tant qu\u2019\u00e0 moi,&nbsp;-dis-je en bon qu\u00e9b\u00e9cois-, tant qu\u2019\u00e0 moi, je suis d\u2019avis qu\u2019il y a pas eu de g\u00e9nocide contre les Hutu du Rwanda.&nbsp;Je suis dispos\u00e9 \u00e0 \u00e9laborer davantage et \u00e0 discuter avec quiconque croit le contraire.&nbsp;Ceci \u00e9tant dit, je suis loin de nier que des Hutu aient \u00e9t\u00e9 massacr\u00e9s durant et apr\u00e8s la guerre de 1990-1994 et m\u00eame apr\u00e8s, tant au Rwanda qu\u2019en RDC mais pour \u00eatre pragmatique, disons qu\u2019il est trop tard pour la justice&nbsp;pour eux. Ce n\u2019est pas le gouvernement du Rwanda qui va juger les crimes&nbsp;all\u00e9gu\u00e9s&nbsp;contre les Hutu, pour des raisons \u00e9videntes mais pas moins non justifi\u00e9es ni justifiables. Le&nbsp;TPIR&nbsp;a mis la cl\u00e9 sous la porte sans juger&nbsp;les crimes de guerre et crimes contre l\u2019humanit\u00e9 qui \u00e9taient pourtant dans le registre&nbsp;de ses comp\u00e9tences.&nbsp;Ce qui est dans l\u2019ordre de nos possibilit\u00e9s,&nbsp;La moindre des choses est de condamner ces crimes contre des civils Hutu innocents et de compatir avec les familles des victimes. Puis leur permettre d\u2019accomplir leur devoir de m\u00e9moire, puis \u0153uvrer ensemble pour \u00ab NEVER AGAIN \u00bb. J\u2019esp\u00e8re ne pas p\u00e9cher contre le Ciel ni contre la vertu (ko ntaciye inka amabere).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019\u00e9nergie\u00a0d\u00e9pens\u00e9e\u00a0pour\u00a0emp\u00eacher\u00a0les\u00a0conf\u00e9rences\u00a0organis\u00e9e par Jambo\u00a0n\u2019a\u00a0pas produit de r\u00e9sultats p\u00e9rennes et immuables.\u00a0Ainsi a-t-il \u00e9t\u00e9 n\u00e9cessaire de faire voter une loi contre le n\u00e9gationnisme. Si tous ces efforts ne viennent pas \u00e0 bout de Jambo, serait-ce\u00a0pas\u00a0parce\u00a0qu\u2019on\u00a0ne peut maintenir \u00e9ternellement un couvercle sur une marmite bouillante?\u00a0Si\u00a0d\u2019autres actions parall\u00e8les\u00a0avaient \u00e9t\u00e9\u00a0investies dans\u00a0les\u00a0d\u00e9bats inclusifs et constructifs,\u00a0peut-\u00eatre qu\u2019\u00e0\u00a0l\u2019heure qu\u2019il est, on serait au niveau des conclusions.\u00a0On vient de passer 25 ans \u00e0\u00a0emp\u00eacher\u00a0la tenue des d\u00e9bats sur une cause qui leur est ch\u00e8re. Les\u00a0derni\u00e8res\u00a0rebuffades des\u00a0universit\u00e9s\u00a0flamandes constituent un\u00a0pr\u00e9c\u00e9dent\u00a0dont nous devons prendre acte et tirer les\u00a0cons\u00e9quences qui s\u2019imposent.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chers amis rescap\u00e9s, il est temps de r\u00e9viser notre&nbsp;strat\u00e9gie de lutte contre le n\u00e9gationnisme \u00e0 la lumi\u00e8re de ce pr\u00e9c\u00e8dent qui risque fort de se r\u00e9p\u00e9ter en Belgique&nbsp;et&nbsp;ailleurs dans le monde. Il nous faut \u00e9galement adapter notre discours pour l\u2019adapter aux r\u00e9alit\u00e9s du moment.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un exemple banal&nbsp;illustrant la n\u00e9cessit\u00e9&nbsp;d\u2019adapter notre discours: du moment que le n\u00e9gationnisme du tutsicide est criminalis\u00e9 en Belgique, il ne faut plus traiter publiquement quelqu\u2019un de n\u00e9gationniste avant qu\u2019un tribunal comp\u00e9tent et impartial&nbsp;l\u2019ait pr\u00e9alablement reconnu coupable de ce crime.&nbsp;La pr\u00e9somption d\u2019innocence doit \u00eatre respect\u00e9e.&nbsp;Imaginons si Jambo tra\u00eenait en justice l\u2019un d\u2019entre nous pour diffamation, le fait \u00e0 incriminer \u00e9tant de l\u2019avoir trait\u00e9 de n\u00e9gationniste. Tant qu\u2019aucun tribunal comp\u00e8tent ne l\u2019ait condamn\u00e9 pour n\u00e9gationnisme, lors d\u2019un proc\u00e8s juste et \u00e9quitable,&nbsp;ladite a.s.b.l. et ses membres\/dirigeants&nbsp;gagneraient-ilspas? Apprenons donc \u00e0 respecter&nbsp;leur&nbsp;droit \u00e0 la&nbsp;pr\u00e9somption d\u2019innocence.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Voil\u00e0 mon post-mortem\u00a0analysis, mon autopsie de\u00a0la\u00a0strat\u00e9gie\u00a0actuelle\u00a0de lutte contre le n\u00e9gationnisme en Belgique et ailleurs dans la diaspora rwandaise. Chacun peut avoir son\u00a0opinion\u00a0l\u00e0-dessus. L\u2019important est d\u2019\u00eatre conscientis\u00e9s sur\u00a0sa pertinence\u00a0ainsi que de\u00a0la n\u00e9cessit\u00e9\u00a0et de l\u2019urgence de l\u2019aggiornamento de notre strat\u00e9gie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.therwandan.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2019\/08\/muzima.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-7155\" width=\"251\" height=\"232\" srcset=\"https:\/\/www.therwandan.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2019\/08\/muzima.jpg 734w, https:\/\/www.therwandan.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2019\/08\/muzima-300x277.jpg 300w, https:\/\/www.therwandan.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2019\/08\/muzima-696x643.jpg 696w, https:\/\/www.therwandan.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2019\/08\/muzima-455x420.jpg 455w\" sizes=\"auto, (max-width: 251px) 100vw, 251px\" \/><figcaption> Philibert Muzima<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Philibert Muzima\u00a0<\/em><\/strong><em>est l\u2019auteur du r\u00e9cit\u00a0<\/em><strong><em>Imbib\u00e9 de leur sang, grav\u00e9 de leurs noms\u00a0<\/em><\/strong><em>(Izuba Editions)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Philibert Muzima Mi-octobre 2019, la \u00a0journaliste Canadienne Judy Rever\u00a0a effectu\u00e9une s\u00e9rie de conf\u00e9rences en Belgique.\u00a0Avant le d\u00e9but de son marathon,\u00a0une\u00a0brochette d\u2019intellectuels\u00a0avait tent\u00e9 de lui barrer la route,\u00a0signant une lettre ouverte aux universit\u00e9s flamandes\u00a0qui avaient accept\u00e9 d\u2019abriter les conf\u00e9rences. 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