{"id":7352,"date":"2019-11-01T16:17:15","date_gmt":"2019-11-01T16:17:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.therwandan.com\/fr\/?p=7352"},"modified":"2019-11-01T16:17:16","modified_gmt":"2019-11-01T16:17:16","slug":"les-hutu-sont-ils-idiots","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.therwandan.com\/fr\/les-hutu-sont-ils-idiots\/","title":{"rendered":"LES HUTU SONT-ILS IDIOTS ?"},"content":{"rendered":"\n

C’est toujours plus fort que lui! Dans sa derni\u00e8re sortie remarqu\u00e9e, Evode Uwizeyimana n’a pas pu, une fois de plus, s’emp\u00eacher de \u00ab\u00a0faire le hutu\u00a0\u00bb; il a donc l\u00e2ch\u00e9 en substance: \u00ab\u00a0les Hutu sont idiots\u2026ils ne peuvent pas gouverner\u2026l’unit\u00e9 des Hutu ne rel\u00e8ve que du r\u00eave chim\u00e9rique\u2026.\u00a0\u00bb!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Comme \u00e0 l’acoutum\u00e9e aussi, son auditoire, majoritairement tutsie, n’a pas pu s’emp\u00eacher de \u00ab\u00a0faire le tutsi\u00a0\u00bb<\/em> : ils ont applaudi !<\/p>\n\n\n\n

On a juste regrett\u00e9 l’absence de Gisupusupu sur cette sc\u00e8ne \u00ab\u00a0monarchique\u00a0\u00bb<\/em>, lequel aurait \u00ab\u00a0fait le twa\u00a0\u00bb<\/em> en chantant: \u00ab\u00a0Mu Rwanda cyarakemutse\u00a0\u00bb!<\/em> Pas cons ces Batwa, ils ont compris le message de Michel Sardou: la vie, c’est moins d\u00e9sesp\u00e9rant en chantant\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

SERIOUSLY SPEEKING\u2026<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Arr\u00eatons un peu les conneries (toutes les bonnes choses ont une fin !), pour relever que, dans une r\u00e9union au plus haut sommet du \u00ab\u00a0Unity Club – Ndumunyarwanda\u00a0\u00bb <\/em>, un ministre a \u00e9t\u00e9 applaudi pour avoir trait\u00e9 d’idiots un groupe \u00e9thnique rwandais !<\/p>\n\n\n\n

Le sommet du pouvoir rwandais vient donc de reconna\u00eetre enfin l’existence des ethnies au Rwanda et, plus extraordinaire encore, de valider la hi\u00e9rarchie \u00ab\u00a0naturelle\u00a0\u00bb <\/em>qui les caract\u00e9rise.<\/p>\n\n\n\n

Ce qui (ouf !) nous autorise \u00e0 en parler, occasion r\u00eav\u00e9e de poser un certain nombre de questions fondamentales que soul\u00e8ve r\u00e9guli\u00e8rement le comportement des gens comme Evode Uwizeyimana\u2026et beaucoup d’autres! <\/p>\n\n\n\n

QUI SONT \u00ab\u00a0LES HUTU\u00a0\u00bb ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quel est ce \u00ab\u00a0peuple\u00a0\u00bb<\/em> qui s’est fait d\u00e9couvrir par la plan\u00e8te enti\u00e8re au milieu des ann\u00e9es nonante, quand ses \u00e9lites, trente ans seulement apr\u00e8s s’\u00eatre pay\u00e9 cahin-cahan une r\u00e9volution sens\u00e9 les \u00ab\u00a0\u00e9manciper\u00a0\u00bb<\/em> durablement, ont stup\u00e9fi\u00e9 le monde en pr\u00eatant na\u00efvement le flanc \u00e0 la restauration facile du r\u00e9gime qui les avait asservi 400 longues ann\u00e9es ?<\/p>\n\n\n\n

Et tout cela sur fond \u00e9carlate d’un des bains de sang les plus abondants que l’Humanit\u00e9 ait jamais exp\u00e9riment\u00e9, tellement abondant que, depuis, il n’en finit pas de d\u00e9border sur la r\u00e9gion toute enti\u00e8re\u2026 <\/p>\n\n\n\n

R\u00c9VOLUTION HUTUE = \u00c9MANCIPATION HUTUE?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Au fait, \u00ab\u00a0les Hutu\u00a0\u00bb<\/em> existent-ils ?! Dans un monde qui fonctionne sous le mod\u00e8le communautaire, le groupe \u00e9thnique hutu se con\u00e7oit-il comme une communaut\u00e9 sociologiquement constitu\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n

En d’autres termes, un individu hutu est-il anim\u00e9 par une certaine \u00ab\u00a0conscience\u00a0\u00bb <\/em>communautaire, au sens sociopolitique du concept? Se d\u00e9finit-il en permanence comme appartenant \u00e0 une communaut\u00e9 \u00e9thnique, et en per\u00e7oit-il les implications, dans le temps et dans l’espace?
Se positionne-t-il par rapport aux membres d’autres communaut\u00e9s avec lesquelles il est emmen\u00e9 \u00e0 interagir ?<\/p>\n\n\n\n

Comment r\u00e9agissent \u00ab\u00a0les Hutu\u00a0\u00bb<\/em> quand, dans le temps et l’espace, d’autres communaut\u00e9s les envisagent (ou les ciblent !) logiquement comme une communaut\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n

Existe-t-il une identit\u00e9 culturelle hutue ? Quelle \u00e9tait-elle avant l’arriv\u00e9e des \u00ab\u00a0Bimanuka\u00a0\u00bb<\/em>? Qu’est-elle devenue pendant la p\u00e9riode du joug Nyiginya ?<\/p>\n\n\n\n

En tant qu’esclaves, les Hutu auraient-ils pu apporter une quelconque contribution \u00e0 ce qu’il est aujourd’hui convenu d’appeler la \u00ab\u00a0culture rwandaise\u00a0\u00bb<\/em>? Auraient-ils pu conserver tant bien que mal la leur, ou en d\u00e9velopper une autre, alors m\u00eame que, contrairement aux Noirs d’Am\u00e9rique et d’Afrique du Sud du temps de l’esclavage et de l’apartheid, les Hutu n’\u00e9taient pas \u00ab\u00a0ghettois\u00e9s\u00a0\u00bb<\/em>?<\/p>\n\n\n\n

Un peuple peut-il vraiment s’\u00e9manciper, s’il ne s’est pas au pr\u00e9alable (r\u00e9) appropri\u00e9 son histoire et son identit\u00e9 culturelle, condition par ailleurs sine qua non pour esp\u00e9rer inspirer le respect, sur la table inter-communautaire du donner et du recevoir ?<\/p>\n\n\n\n

Les \u00e9lites post-revolutionnaires de 1959 ont-elles pris conscience de l’enjeu, et \u0153uvr\u00e9 \u00e0 l’\u00e9mancipation v\u00e9ritable de l’homme Hutu, ou ont-elles consid\u00e9r\u00e9 comme suffisant le contr\u00f4le du pouvoir ?<\/p>\n\n\n\n

Aligner cette liste (non exhaustive) de questions revient \u00e0 y r\u00e9pondre\u2026
Le \u00ab\u00a0Peuple Hutu\u00a0\u00bb<\/em>, s’il existe (!), se doit de d\u00e9l\u00e9guer ses \u00e9lites, avec la mission urgente et imp\u00e9rieuse de revisiter sa v\u00e9ritable histoire et son identit\u00e9 culturelle. C’est le seul moyen d’assurer sa rencontre harmonieuse avec le \u00ab\u00a0Peuple Tutsi\u00a0\u00bb<\/em> (s’il existe ! ), et d’assurer leur survie commune dans un \u00c9tat-Nation nomm\u00e9 Rwanda\u2026 <\/p>\n\n\n\n

LE MOT DE LA FIN.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mon p\u00e8re \u00e9tait hutu, et il \u00e9tait tout sauf idiot.<\/p>\n\n\n\n

Les peuples idiots n’existent pas, il n’y a que des individus idiots, et Evode Uwizeyimana est de ceux-l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Idiots aussi sont des dirigeants qui, plut\u00f4t que de fonder leur puissance sur les forces des enfants du pays, choisissent de miser sur leurs faiblesses.<\/p>\n\n\n\n

Jean Yanne avait dit un jour : \u00ab\u00a0on se console parfois de ne pas \u00eatre un g\u00e9nie, quand on voit le nombre de cons auxquels on aurait \u00e0 faire\u00a0\u00bb<\/em>.
J’ach\u00e8te!<\/p>\n\n\n\n

Sylvestre Nsengiyumva<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

C’est toujours plus fort que lui! Dans sa derni\u00e8re sortie remarqu\u00e9e, Evode Uwizeyimana n’a pas pu, une fois de plus, s’emp\u00eacher de \u00ab\u00a0faire le hutu\u00a0\u00bb; il a donc l\u00e2ch\u00e9 en substance: \u00ab\u00a0les Hutu sont idiots\u2026ils ne peuvent pas gouverner\u2026l’unit\u00e9 des Hutu ne rel\u00e8ve que du r\u00eave chim\u00e9rique\u2026.\u00a0\u00bb! 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