{"id":7919,"date":"2020-04-09T19:25:58","date_gmt":"2020-04-09T19:25:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.therwandan.com\/fr\/?p=7919"},"modified":"2020-04-09T19:25:59","modified_gmt":"2020-04-09T19:25:59","slug":"les-twa-victimes-oubliees-de-la-tragedie-rwandaise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.therwandan.com\/fr\/les-twa-victimes-oubliees-de-la-tragedie-rwandaise\/","title":{"rendered":"Les Twa, victimes oubli\u00e9es de la trag\u00e9die rwandaise."},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.journal.lu\/fileadmin\/_processed_\/9\/5\/csm_2020_04_07__12_46_315e8c5a0721e05_490_0900_41363__022c488551.jpg\" alt=\"\u00abLe fait d\u2019effacer le nom des Twa des textes officiels ne fera pas dispara\u00eetre les nombreuses discriminations dont ils sont victimes\u00bb dit SANDRINE GASHONGA, Ancienne r\u00e9fugi\u00e9e rwandaise - L\u00ebtzebuerger Journal\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abLe fait d\u2019effacer le nom des Twa des textes officiels ne fera pas dispara\u00eetre les nombreuses discriminations dont ils sont victimes\u00bb dit SANDRINE GASHONGA, Ancienne r\u00e9fugi\u00e9e rwandaise.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alors que la journ\u00e9e Internationale de r\u00e9flexion sur le g\u00e9nocide de 1994 au Rwanda est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e aujourd\u2019hui, Sandrine Gashonga, qui a d\u00fb fuir le Rwanda avec sa famille pour le Luxembourg, revient sur les oubli\u00e9s d\u2019un pays qui panse toujours ses plaies.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abPour la premi\u00e8re fois ce 7 avril, la plupart des activit\u00e9s comm\u00e9moratives du g\u00e9nocide rwandais seront annul\u00e9es en raison de la pand\u00e9mie du Covid-19. Elles seront remplac\u00e9es par des c\u00e9l\u00e9brations virtuelles \u00e0 travers le monde, invitant \u00e0 honorer les 800.000 personnes qui ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9es en moins de trois mois en 1994, et \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir aux souffrances de ceux et celles qui ont surv\u00e9cu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce chapitre parmi les plus sombres de l\u2019humanit\u00e9 fut l\u2019aboutissement de pr\u00e8s d\u2019un si\u00e8cle de divisions, renforc\u00e9es par la domination belge lors de la colonisation. Le choix strat\u00e9gique de la Belgique d\u2019imposer les \u00e9leveurs Tutsi sur ce territoire pour exercer l\u2018autorit\u00e9, sous la tutelle de l\u2018administration coloniale, a eu pour cons\u00e9quence le renversement de l\u2019ordre social pr\u00e9existant. Dans cette alternance du pouvoir, on trouve pourtant une continuit\u00e9 depuis l\u2019arriv\u00e9e des Hutu entre le XIe et le XIVe si\u00e8cle, puis des Tutsi au cours du XVe si\u00e8cle: la pers\u00e9cution de la troisi\u00e8me ethnie du Rwanda, les Twa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les Twa (ou Batwa, ou encore Pygm\u00e9es d\u2019Afrique Centrale), les plus anciens habitants connus de la r\u00e9gion des Grands Lacs, sont un peuple de chasseurs-cueilleurs marginalis\u00e9, qui ne constitue plus que 0,4% de la population rwandaise. La pression dont ils ont constamment fait l\u2019objet au cours de l\u2019histoire pour quitter leurs terres au profit des deux autres ethnies, les for\u00e7ant \u00e0 abandonner leur mode de vie traditionnel et leur culture, a connu son apog\u00e9e avec les politiques de d\u00e9forestation et de pr\u00e9servation de l\u2019environnement mises en place par le gouvernement Hutu au pouvoir apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance. L\u2019accaparement de ses terres par l\u2019\u00c9tat et la privation de sa principale source de subsistance a provoqu\u00e9 sa pr\u00e9carisation croissante, entra\u00eenant par la m\u00eame occasion sa marginalisation et sa stigmatisation par le reste de la population. Au point qu\u2019un pr\u00e9jug\u00e9 populaire leur attribuait une connivence avec les Tutsi, entra\u00eenant sans doute le massacre de 10.000 personnes (un tiers de la population Twa du Rwanda) pendant le g\u00e9nocide des Tutsi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019issue du g\u00e9nocide et l\u2019arriv\u00e9e au pouvoir du Front Patriotique Rwandais (FPR) de Paul Kagame est loin d\u2019avoir am\u00e9lior\u00e9 la situation des Twa. En 2004, le Minist\u00e8re de la Justice rwandais d\u00e9cide de suspendre les activit\u00e9s de la Communaut\u00e9 des Autochtones Rwandais (CAURWA), une association de d\u00e9fense des droits des Batwa. Les raisons invoqu\u00e9es sont l\u2019antagonisme entre la mission de l\u2019ONG et la politique d\u2018unit\u00e9 nationale et de r\u00e9conciliation inscrite dans la constitution en l\u2019an 2000, sens\u00e9e forger une identit\u00e9 unifi\u00e9e du peuple rwandais en gommant l\u2019appartenance ethnique. Plus tard, prise \u00e0 la gorge par un chantage \u00e0 la subvention, la CAURWA fut contrainte de changer sa d\u00e9nomination en COPORWA (Communaut\u00e9 des Potiers du Rwanda).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pourtant, le fait d\u2019effacer le nom des Twa des textes officiels ne fera pas dispara\u00eetre les nombreuses discriminations dont ils sont victimes. Afin de s\u2019acquitter de son obligation de prot\u00e9ger les minorit\u00e9s et les peuples autochtones en vertu du droit international, le Rwanda doit permettre l\u2019\u00e9tablissement de donn\u00e9es statistiques \u00e0 propos des communaut\u00e9s batwa. Le regroupement de donn\u00e9es est essentiel \u00e0 ce que les programmes de d\u00e9veloppement r\u00e9pondent de mani\u00e8re suffisante et appropri\u00e9e aux besoins sp\u00e9cifiques de cette population.\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Source: <a href=\"https:\/\/www.journal.lu\/top-navigation\/archiv\/?dbjournal%5Btag%5D=163&amp;cHash=83b38feea123b69a070625eb85a29828\">Kloertext<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abLe fait d\u2019effacer le nom des Twa des textes officiels ne fera pas dispara\u00eetre les nombreuses discriminations dont ils sont victimes\u00bb dit SANDRINE GASHONGA, Ancienne r\u00e9fugi\u00e9e rwandaise. 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