PAUL RUSESABAGINA est entre les mains de l\u2019autre Paul, Paul KAGAME. Est-il prisonnier politique ou prisonnier de guerre ? Dans le duel entre les deux\u00a0 Paul, l\u2019un honor\u00e9\u00a0 par un m\u00e9daille am\u00e9ricain et l\u2019autre dot\u00e9 d\u2019un soutien inconditionnel \u00e9galement am\u00e9ricain dans tous les domaines (politique, militaire, \u00e9conomique, m\u00e9diatique, g\u00e9nocidaire,…) et le droit de vie et de mort sur tout ce qui respire au Rwanda et ailleurs ; qui entre les deux en sortira vainqueur et indemne ? Le combat est in\u00e9gal, d\u00e9j\u00e0 RUSESABAGINA montre des signes de faiblesse ; et c\u2019est path\u00e9tique de voir un homme qui se dit engag\u00e9 politiquement, nier, rejeter sa nationalit\u00e9 d\u2019origine sa vergogne pour \u00e9chapper aux sbires de la pareille judiciaire du sanguinaire de Kigali qu\u2019il a longtemps pr\u00e9tendu \u00eatre oppos\u00e9 au lieu de saisir l\u2019occasion pour R\u00e9futer les tueries de la RDF endoss\u00e9es faussement au MRCD-FLN et aussi d\u00e9fendre sa lutte politique. L\u2019h\u00e9ros contest\u00e9 par ceux-l\u00e0 m\u00eame qu\u2019il a sauv\u00e9 de justesse d\u2019une mort certaine, l\u2019h\u00e9ro\u00efsme contest\u00e9 par beaucoup d\u2019autres qui n\u2019ont plus droit \u00e0 la parole, cet h\u00e9ro\u00efsme l\u00e0 salu\u00e9\u00a0 dans le monde entier\u00a0 se r\u00e9v\u00e8le\u00a0 aujourd\u2019hui sans envergure. C\u2019est \u00e9galement r\u00e9v\u00e9lateur ! la f\u00e9rocit\u00e9 du r\u00e9gime INKOTANYI est implacable.<\/p>\n\n\n\n
Aussi ceux qui ont eu longtemps \u00e0 se cacher derri\u00e8re la peur d\u2019\u00eatre complices des bourreaux (hutu) contre les victimes (tutsi), aujourd\u2019hui brillent par leur absence. Comment aussi soutenir un homme qui semble se d\u00e9rober de sa propre cause ? Comme tant d\u2019autres tomb\u00e9s entre les mains de leurs pr\u00e9tendus adversaires ce n\u2019est pas dr\u00f4le encore moins facile. La guerre est une entreprise scabreuse, ind\u00e9cente dont l\u2019erreur est interdite et impardonnable. Vraisemblablement, Paul RUSESABAGINA est victime d\u2019un kidnapping ou peut-\u00eatre aussi qu\u2019il s\u2019est fait arr\u00eater par imprudence voir volontairement. Son cas de figure ne rel\u00e8ve pas du statut juridique militaire malgr\u00e9 la nature des accusations qui l\u2019ont vis\u00e9s. Son acte d\u2019accusation devrait \u00eatre adress\u00e9 aux responsables de son mouvement politico-militaire qui sont les seules personnes qui ont arr\u00eat\u00e9 les strat\u00e9gies, tactiques et disposent un centre des op\u00e9rations. L\u2019accusation doit prouver l\u2019autorit\u00e9 sup\u00e9rieure du pr\u00e9venu, son degr\u00e9 de responsabilit\u00e9 en dernier ressort dans la structure MRCD-FLN pour r\u00e9pondre aux cons\u00e9quences des attaques du FLN. Quel \u00e9tait son pouvoir sur les th\u00e9\u00e2tre d\u2019op\u00e9rations du FLN ? Comment d\u00e9terminer la responsabilit\u00e9 des membres d\u2019un mouvement politico-militaire ? Les 13 chefs d\u2019accusations qui le vise ne tiennent pas en compte la r\u00e9partition de responsabilit\u00e9 ni la scission au sein m\u00eame du MRCD-FLN dont les causes sont par ailleurs peut-\u00eatre li\u00e9es \u00e0 la divergence sur la Strat\u00e9gie, la tactique ou encore la conduite de la guerre.\u00a0 L\u2019introduction du livre MA\u00ceTRES DE GUERRE du G\u00e9n\u00e9ral Major\u00a0 Julian THOMPSON aide \u00e0 situer les responsabilit\u00e9s des \u00e9minents chefs de guerre. Chef de guerres, le titre dont Kigali veut affubler l\u2019h\u00e9ros des am\u00e9ricains et compagnies\u00a0 :
\u00ab Certains de ces chefs militaire \u00e9taient des souverains, responsables en dernier ressort de d\u00e9cisions strat\u00e9giques nationales et ne relevant de personne d\u2019autre que d\u2019eux-m\u00eames : Alexandre, Fr\u00e9d\u00e9ric, Napol\u00e9on et Gustave-Adolphe, par exemple. D\u2019autres dispos\u00e8rent d\u2019un grand pouvoir ind\u00e9pendant sur leur th\u00e9\u00e2tre d\u2019op\u00e9rations, comme C\u00e9sar, Hannibal et Saladin, prenant des d\u00e9cisions sur la poursuite de la campagne sans en r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 une autorit\u00e9 sup\u00e9rieure. D\u2019autres encore, tr\u00e8s \u00e9cout\u00e9s en mati\u00e8re de strat\u00e9gie, durent conduire leurs man\u0153uvres avec quelques restrictions, d\u00e9pendants qu\u2019ils \u00e9taient des circonstances, et des syst\u00e8mes politiques ou des gouvernements qui pr\u00e9valaient \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Ainsi, Marlborough, Hindenburg, MacArthur, Joukov, Nassau, Gi\u00e1p, Lee, Grant et Cromwell.<\/p>\n\n\n\n
Tandis que Mustafa Kemal, Wellington, Schwarzkopf, Montgomery, Juin, Rommel, Guderian, Souvorov \u00e9taient, tout bien consid\u00e9r\u00e9, seuls commandants sur le champ de bataille ; les quatre premiers influenc\u00e8rent la strat\u00e9gie nationale, et Mustafa Kemal devint par la suite pr\u00e9sident de son pays. Le choix de Currie et Monash, qui command\u00e8rent un corps plut\u00f4t qu\u2019une arm\u00e9e, pourrait \u00eatre discut\u00e9. Mais ils figurent dans cet ouvrage parce qu\u2019ils exerc\u00e8rent des responsabilit\u00e9s \u00e9minentes, \u00e0 un moment crucial de la premi\u00e8re guerre mondiale. Ils tir\u00e8rent b\u00e9n\u00e9fice des le\u00e7ons des trois premi\u00e8res ann\u00e9es, mais poss\u00e9daient aussi des qualit\u00e9s intellectuelles et d\u2019autorit\u00e9 les rendant capables de tirer profit de leur exp\u00e9rience et d\u2019en faire le meilleur usage. Ni l\u2019un ni l\u2019autre n\u2019\u00e9taient soldats de m\u00e9tier, mais tous deux avaient servi longtemps dans la milice ou la garde nationale et \u00e9tudi\u00e9 longuement la condition militaire bien avant la guerre, au cours de laquelle ils se comport\u00e8rent tr\u00e8s brillamment. La plupart des chefs militaires de cet ouvrage eurent toute une vie de soldat, except\u00e9s Currie et Monash, Cromwell et Gi\u00e1p \u00e9tant parfaitement autodidactes.<\/p>\n\n\n\n
Une caract\u00e9ristique commune aux chef militaires cit\u00e9s dans ce livre est qu\u2019ils ont acquis leur r\u00e9putation sur le champ de bataille. Certes, certains se sont impos\u00e9s dans d\u2019autres domaines : Napol\u00e9on, Fr\u00e9d\u00e9ric, le Grand et Mustafa Kemal en politique, par exemple. D\u2019autres ont \u00e9t\u00e9 aussi d\u2019excellents administrateurs militaires ou des strat\u00e8ges. Mais je ne les ai pas choisis uniquement pour ces qualit\u00e9s. Ainsi ne figurent pas des g\u00e9n\u00e9raux comme l\u2019Allemand Schlieffen, l\u2019Am\u00e9ricain Eisenhower et l\u2019Anglais Brooke, bien qu\u2019ils aient \u00e9t\u00e9 de grands personnages.\u00a0 En d\u00e9finitive, les commandant sur le champ de bataille portent seuls le poids de la responsabilit\u00e9 du succ\u00e8s ou de l\u2019\u00e9chec. Lorsque l\u2019on demanda \u00e0 Hindenburg, qui avait remport\u00e9 la bataille de Tannenberg, quelle part importante du succ\u00e8s \u00e9tait due \u00e0 la brillante conduite de l\u2019\u00e9tat-major dirig\u00e9 par Ludendorff et le colonel Hoffman, il r\u00e9pondit qu\u2019il ne le savait pas, mais qu\u2019il conna\u00eetrait le responsable si la bataille avait \u00e9t\u00e9 perdue par les Allemands \u2013 et c\u2019\u00e9tait lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
Un champ de bataille est diff\u00e9rent de tout autre lieu o\u00f9 les hommes peuvent se rencontrer : c\u2019est le plus agit\u00e9, le plus bruyant, le plus chaotique et confus, mais cependant le plus solitaire. Si un chef militaire se trouve \u00e9loign\u00e9 de l\u2019action et n\u2019est pas personnellement en danger, il est cependant plac\u00e9 dans une situation o\u00f9 il doit prendre des d\u00e9cisions, sur la base d\u2019informations pouvant se r\u00e9v\u00e9ler insuffisantes, impr\u00e9cises ou inexactes. Les porteurs de bonnes ou mauvaises nouvelles exag\u00e8rent souvent. Le commandant en chef doit r\u00e9sister \u00e0 la tentation de ce que Napol\u00e9on proscrivait soigneusement : se \u00ab faire des id\u00e9es \u00bb de fa\u00e7on \u00e0 se cr\u00e9er une opinion conforme \u00e0 ce qu\u2019il souhaite voir arriver plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 ce qui se produit en r\u00e9alit\u00e9. Beaucoup de chefs, sinon la plupart, ont refus\u00e9 cet \u00e9tat d\u2019esprit et ont ainsi \u00e9t\u00e9 victorieux. Personne ne sait comment l\u2019on peut r\u00e9agir sur un champ de bataille pour supporter le fardeau de la responsabilit\u00e9 des vies de milliers, voire de millions d\u2019hommes, et souvent celle du sort d\u2019un pays, avant d\u2019\u00eatre confront\u00e9 \u00e0 cette \u00e9preuve. Tout les chefs militaires cit\u00e9s dans cet ouvrage l\u2019ont surmont\u00e9e avec panache, tous \u00e9taient des ma\u00eetres. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
LES 7 PILIERS DU FPR\/APR\/RDF INKOTANYI <\/p>\n\n\n\n
Au lieu de se d\u00e9rober de sa croisade contre le r\u00e9gime sanguinaire des INKOTANYI, il faut plut\u00f4t mobiliser les plus grands de ce monde autour de 7 piliers de KALINGA r\u00e9nov\u00e9. \u00c0 quoi au juste tient le syst\u00e8me KALINGA r\u00e9nov\u00e9, le r\u00e9gime du FPR\/APR\/RDF INKOTANYI ?<\/p>\n\n\n\n
1. L\u2019arm\u00e9e : (syst\u00e8me d\u2019oppression, de domination, de rapacit\u00e9)
2. La peur : (li\u00e9 \u00e0 l\u2019ignorance d\u00e9roulante \u00e0 la confusion intellectuelle, la peur de l\u2019arm\u00e9e)
3. Le g\u00e9nocide dit tutsi (La folie meurtri\u00e8re rwandaise semble \u00eatre le qualificatif appropri\u00e9 pour l\u2019ensemble de la trag\u00e9die rwandaise)
4. La tradition politique et militaire Nyiginya-Tutsi ( conduire politique immorale)
5. La falsification de l\u2019histoire
6. Les m\u00e9dias dominantes : (C\u2019est le service apr\u00e8s vente des criminaires-d\u00e9linquants INKOTANYI)
7. La finance internationale : ( financiers de la mort tout court)<\/p>\n\n\n\n
Un certain Thomas Edward Lawrence, l\u2019homme d\u2019Arabie a \u00e9crit un chef-d\u2019\u0153uvre au titre : \u00ab les 7 piliers de la sagesse \u00bb. Au milieu de la r\u00e9volte arabe de 1916-1918, Lawrence au service de sa majest\u00e9 a relat\u00e9 son p\u00e9riple contre l\u2019empire ottoman, dans un livre \u00e0 la fois d\u2019histoire et d\u2019initiation militaire pour les opprim\u00e9s. Et le juge anti-terroriste fran\u00e7ais Marc Tr\u00e9vedic qui nous est bien familier \u00e0 nous autres rwandais aujourd\u2019hui plus pour son op\u00e9ration judiciaire de blanchissement au karcher de Paul KAGAME et les siens dans l\u2019attentant terroriste du 06 avril 1994 \u00e0 l\u2019origine du carnage rwandais bien entendu en complicit\u00e9 avec l\u2019ex pr\u00e9sident fran\u00e7ais Nicolas Sarkozy. Notre juge anti-terroriste lui aussi a un livre au titre : \u00ab Les 7 piliers de la d\u00e9raison \u00bb. Justement en faisant le lien entre ces livres et les accusations du r\u00e9gime des INKOTANYI \u00e0 l\u2019endroits de son opposition qualifi\u00e9 en bon nombre de terroristes ; pour quiconque a les 7 raisons pour se r\u00e9volter contre Paul KAGAME et les siens ; a int\u00e9r\u00eat \u00e0 lire les livres pour savoir d\u2019avance dans quel affaire il s\u2019engag\u00e9 juridiquement. De fa\u00e7on \u00e0 r\u00e9organiser les mouvements politico-militaires en r\u00e9partissant les responsabilit\u00e9s et en prot\u00e9geant les membres les plus expos\u00e9s. Par exemple on peut \u00eatre pr\u00e9sident d\u2019un partie politique sans \u00eatre chef supreme de sa branche arm\u00e9e. Notre juge anti-terroriste aux ordres s\u2019il avait \u00e9t\u00e9 le contemporain de Lawrence n\u2019aurait pas eu du mal \u00e0 le d\u00e9finir comme terroriste ou combattant de la libert\u00e9 bien s\u00fbr en fonction des affinit\u00e9s, sensibilit\u00e9s et champ politique. Au lieu et la place de s\u2019en tenir \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 et \u00e0 la rigueur de la loi. <\/p>\n\n\n\n
Une guerre est parfois l\u00e9gitime mais la guerre est de tout les temps ill\u00e9gale au regard de la loi. C\u2019est sa l\u00e9gitim\u00e9 qui la rend opposable \u00e0 la loi. Dans ce cas de figure, c\u2019est l\u2019absence de dialogue, le refus de dialogue ou l\u2019ent\u00eatement des bellig\u00e9rants qui d\u00e9clenche les hostilit\u00e9s. La guerre est une chose s\u00e9rieuse avant de s\u2019y engouffr\u00e9, il faut ma\u00eetriser son sujet, \u00eatre capable de le (la) d\u00e9fendre partout en tout temps m\u00eame en tant que prisonnier de guerre. Car nier sa nationalit\u00e9 d\u2019origine pour \u00e9chapper au proc\u00e8s revient \u00e0 nier les raisons m\u00eame de cette guerre.<\/p>\n\n\n\n
Alors qu\u2019en 27 ans de r\u00e8gne des INKOTANYI sur le Rwanda ; un r\u00e8gne de terreur sans partage sans piti\u00e9 avec une soif insatiable de sang. L\u2019\u00e9crasante majorit\u00e9 de la population rwandaise est \u00e9cras\u00e9e par un rouleau compresseur qu\u2019est l\u2019arm\u00e9e des INKOTANYI. Une arm\u00e9e sanguinaire qui suscite, s\u00e8me la peur et la terreur dans le monde entier. Une arm\u00e9e d\u2019un homme \u00e0 l\u2019origine du carnage rwandais dit \u00ab g\u00e9nocide des tutsi \u00bb. La discorde entre les rwandais ? Il est plus facile de la comprendre (la trag\u00e9die rwandaise) en tenant compte de la tradition politique et militaire Nyiginya-Tutsi. Une tradition immorale qui est le d\u2019obstacle, la pomme de discorde pour le vivre ensemble entre les rwandais. De cette fa\u00e7on, en connaissant la tradition politique Nyiginya-Tutsi vous n\u2019aurez pas du mal \u00e0 appr\u00e9cier le comportement des acteurs politiques rwandais selon qu\u2019ils sont aristocrates et leurs h\u00e9ritiers ou les leaders du menu peuple. La lutte pour la conservation du pouvoir a pouss\u00e9 les aristocrate tutsi et leurs h\u00e9ritiers \u00e0 falsifier l\u2019histoire du Rwanda pour ainsi trouver des boucs \u00e9missaires tant\u00f4t le colonisateur tant\u00f4t les hommes d\u2019\u00e9glise\u2026 Dans cette guerre in\u00e9gale en faveur des INKOTANYI contre le peuple rwandais ; les m\u00e9dias dominantes apportent un soutien inconditionnel. Les m\u00e9dias dominantes \u00e9touffent les sanglots, les appels \u00e0 l\u2019aide, les cris de d\u00e9sespoir des opprim\u00e9s rwandais et ils font l\u2019ombrage \u00e0 la vraie nature du r\u00e9gime des INKOTANYI. Le nerf de la guerre \u00e9tant l\u2019argent ; la finance internationale s\u2019est donn\u00e9e corps et \u00e2me au service des INKOTANYI sans quoi le r\u00e9gime de Paul KAGAME et les siens aurait d\u00e9j\u00e0 pris fin. Dans ce court r\u00e9sum\u00e9 vous avez les 7 piliers du r\u00e9gime INKOTANYI. C\u2019est nos 7 cibles \u00e0 d\u00e9molir. C\u2019est nos 7 raisons du conflit rwandais actuel. La politique structurale du Rwanda actuel tient seulement \u00e0 ces 7 piliers qui m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre d\u00e9velopp\u00e9s chacun ind\u00e9pendamment pour plus d\u2019amples de compr\u00e9hension dans des articles y d\u00e9di\u00e9. La malaise sociale, politique et \u00e9conomique du Rwanda actuel est le r\u00e9sultat direct du syst\u00e8me KALINGA r\u00e9nov\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019ESPRIT POLITIQUE IMPUR DE KALINGA R\u00c9NOV\u00c9 EST 7 FOIS N\u00c9FASTES POUR LE RWANDA <\/strong><\/p>\n\n\n\n Mathieu 12 : 43-45 Cette passage biblique image, illustre parfaitement l\u2019\u00e9tat actuel du Rwanda depuis le retour des h\u00e9ritiers de KALINGA aux affaires politiques. H\u00e9las ! Malgr\u00e9 les efforts dans l\u2019enseignement scolaire et la politique rwandaise qui furent tourn\u00e9s \u00e0 la lutte contre le retour en arri\u00e8re, au fond de l\u2019ab\u00eem\u00e9 qu\u2019est le Rwanda sous le syst\u00e8me KALINGA ; 32 ans apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance et la r\u00e9volution rwandaise, KALINGA r\u00e9nov\u00e9 a r\u00e9investi les lieux. Impitoyable que jamais ! Ndimunyarwanda, Amatorero, Gacaca, Ingando, le rejet de la d\u00e9mocratie ou tout autre influence philosophique et de croyance \u00e9tranger constituent la preuve explicite de la violation de nos droits fondamentaux individuels en ce qui concerne la libert\u00e9 d\u2019expression, de conscience, d\u2019entreprendre, droit de propri\u00e9t\u00e9\u2026 garantit par la constitution mais viol\u00e9e r\u00e9guli\u00e8rement.<\/p>\n\n\n\n Pour se d\u00e9faire du FPR INKOTANYI, conscient de l\u2019immensit\u00e9 du d\u00e9fi \u00e0 relever et les maigre moyens disponible pour faire la guerre appropri\u00e9e en bonne et du forme dans le respect de l\u2019art de la guerre ; le peuple opprim\u00e9s dans son droit de se d\u00e9fendre a deux choix \u00e0 faire : <\/p>\n\n\n\n 1. Le terrorisme <\/strong><\/p>\n\n\n\n le recours au terrorisme avec tout les cons\u00e9quences qui s\u2019en suit juridiquement et Humainement est une voie susceptible de faire bouger les choses. Bien que ces derni\u00e8res ann\u00e9es les efforts monumentaux ont \u00e9t\u00e9 consentis pour prot\u00e9ger les a\u00e9roports ; ces cibles embl\u00e9matique du terrorisme restent vuln\u00e9rable face aux attaques armes. Les vols en phase d\u2019atterrissage ou d\u00e9collage sont \u00e0 la port\u00e9e des rafales d\u2019un AK47. C\u2019est un exemple parmi d\u2019autres cibles potentiels possible en Europe ou aux \u00c9tats-Unis pour contraindre les FPR INKOTANYI et ses alli\u00e9s \u00e0 la raison. Ici, il ne s\u2019agit pas d\u2019un appel au terrorisme ou son apologie. Je ne fais que pointer du doigt le point faible du syst\u00e8me sanguinaire du Rwanda sous la gouvernance des INKOTANYI. Et d\u2019ailleurs aucun partie politique rwandais ne se risquerait \u00e0 se mettre \u00e0 dos la force foudroyante des supr\u00e9matistes blancs. Mais r\u00e9ellement les individus isol\u00e9s, anim\u00e9s par le sentiment de sacrifice par leurs actes persistants sont en mesure de d\u00e9bloquer la situation pour aboutir sur autre chose inconnue.<\/p>\n\n\n\n 2. La guerre sans effusion de sang : <\/strong><\/p>\n\n\n\n C\u2019est une guerre, une gu\u00e9rira dirig\u00e9e contre les financiers du r\u00e9gime INKOTANYI en visant les int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques. \u00c0 n\u2019aucun cas les personnes physiquement ne seront attaqu\u00e9es. Ce n\u2019est pas non plus une d\u00e9sob\u00e9issance civile o\u00f9 les manifestants s\u2019offrent en chair de canons ou d\u2019autres perversit\u00e9s polici\u00e8res. Les multinationales ont des d\u00e9p\u00f4ts des mati\u00e8res premi\u00e8res et produits finis facilement inflammable. Il est encore plus intelligent de priser les vitres et d\u00e9grader les stocks des v\u00e9hicules neufs sous la couverture de la nuit sans alerter ni alarmer qui que soit. La peine de prison en courue est acceptable dans ce cas de figure. Face \u00e0 un ordre mondial irr\u00e9m\u00e9diablement engag\u00e9 au c\u00f4t\u00e9 d\u2019un r\u00e9gime INKOTANYI impitoyable et tourn\u00e9 \u00e0 la politique de marginalisation, d\u2019ali\u00e9nation et de cr\u00e9ation d\u2019une classe des prol\u00e9tariats. En cons\u00e9quence logique, tout ce qui peut aider pour gagner sa dignit\u00e9, sa place au pays et sa part c\u2019est-\u00e0-dire le strict respect de la loi juste et l\u00e9gitime, y compris le terrorisme est bon \u00e0 recourir. Ainsi pour tout dire, \u00e0 l\u2019heure actuelle toute activit\u00e9 politique et militaire de l\u2019opposition rwandaise est r\u00e9pr\u00e9hensible par la loi rwandaise. Le r\u00e9gime INKOTANYI impitoyable, conscient de son ill\u00e9gitime et de sa criminalit\u00e9-d\u00e9linquance a pris soin d\u2019ill\u00e9galiser toute contestation sous toute forme. Mais la lutte politico-militaire dirig\u00e9e contre le FPR INKOTANYI est et reste l\u00e9gitime. Le prisonnier Paul RUSESABAGINA doit profiter de sa notori\u00e9t\u00e9 pour mettre sous les projecteurs la cause des rwandais s\u2019il est encore rwandais et ou oppos\u00e9 au despotisme et \u00e0 l\u2019apartheid des INKOTANYI. <\/p>\n\n\n\n Jean Uwizeye<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" PAUL RUSESABAGINA est entre les mains de l\u2019autre Paul, Paul KAGAME. Est-il prisonnier politique ou prisonnier de guerre ? Dans le duel entre les deux\u00a0 Paul, l\u2019un honor\u00e9\u00a0 par un m\u00e9daille am\u00e9ricain et l\u2019autre dot\u00e9 d\u2019un soutien inconditionnel \u00e9galement am\u00e9ricain dans tous les domaines (politique, militaire, \u00e9conomique, m\u00e9diatique, g\u00e9nocidaire,…) et le droit de vie et […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5013,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[64],"tags":[],"class_list":["post-8557","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"yoast_head":"\n
\u00ab 43 Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme (Rwanda), il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve point. 44 Alors il dit: Je retournerai dans ma maison d’o\u00f9 je suis sorti; et, quand il arrive, il la trouve vide, balay\u00e9e et orn\u00e9e. 45 Il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus m\u00e9chants que lui; ils entrent dans la maison, s’y \u00e9tablissent, et la derni\u00e8re condition de cet homme (Rwanda) est pire que la premi\u00e8re. Il en sera de m\u00eame pour cette g\u00e9n\u00e9ration m\u00e9chante.\u00bb<\/p>\n\n\n\n