{"id":9103,"date":"2021-05-18T21:29:14","date_gmt":"2021-05-18T21:29:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.therwandan.com\/fr\/?p=9103"},"modified":"2021-05-18T21:29:16","modified_gmt":"2021-05-18T21:29:16","slug":"salut-cher-kizito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.therwandan.com\/fr\/salut-cher-kizito\/","title":{"rendered":"Salut, cher Kizito"},"content":{"rendered":"\n

Par Mukundente Ariane<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

Tu nous a quitt\u00e9 il y a un an et 3 mois. \u00c7a faisait longtemps que je n\u2019avais pas \u00e9crit sur toi. J\u2019ai peur de t\u2019oublier un jour. Pourtant ta mort a chang\u00e9 compl\u00e8tement ma vie. Les chr\u00e9tiens disent na\u00eetre de nouveau, les bouddhistes, eux, parlent d\u2019un saut \u00e9volutif. Il y a un avant Kizito et il y a un apr\u00e8s Kizito. J\u2019essaie au jour le jour d\u2019\u00eatre meilleure que ce que j\u2019\u00e9tais la veuille.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est un travail de longue haleine. Je tombe, je me rel\u00e8ve, mais je n\u2019abandonne pas. Il y a cet examen de conscience \u00e0 chaque action, non pas, parce que j\u2019aspire n\u00e9cessairement \u00e0 un id\u00e9al, mais surtout parce les paroles doivent accompagner les actes dans tout ce que nous faisons. Est-ce qu\u2019il n\u2019y a pas de contradictions dans ce qu\u2019on fait et dit? Voil\u00e0 la question \u00e0 se poser \u00e0 chaque d\u00e9cisions\/actes pour \u00eatre authentique et libre. <\/p>\n\n\n\n

Tu veux que je te donne les nouvelles de ton Rwanda unifi\u00e9?  Je suis s\u00fbre que c\u2019est ce que tu veux savoir, car ce projet a fa\u00e7onn\u00e9 ta vie et c\u2019est tout ce que j\u2019ai appris de toi. Ce Rwanda se met en place petit \u00e0 petit, tr\u00e8s lentement, mais s\u00fbrement. C\u2019est dur Kizito, car nous avons du mal \u00e0 nous d\u00e9barrasser des nos d\u00e9mons que sont les ethnies, tous sans exception. Voici ce que j\u2019observe sur le terrain. <\/p>\n\n\n\n

Quand je te dis que \u00e7a se met en place tr\u00e8s lentement, mais surement, c\u2019est parce ton message est port\u00e9 par un petit groupe que j\u2019appellerai groupe 1, tr\u00e8s minuscule compos\u00e9 des gens fiers de qui ils sont, mais qui ont compl\u00e8tement d\u00e9pass\u00e9 les ethnies tout en \u00e9tant \u00e0 l\u2019aise d\u2019en discuter. Ce petit groupe se bat pour avoir ce Rwanda que tu as r\u00eav\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Il y a une majorit\u00e9 qui n\u2019est pas ethnique, mais qui se sent en s\u00e9curit\u00e9 parmi les gens du m\u00eame ethnie. Cela est d\u00fb aux traumatismes du pass\u00e9 et \u00e0 leurs v\u00e9cus. Ces derniers tol\u00e8rent les abus du pouvoir s\u2019ils pensent que c\u2019est leur ethnie qui est au commande m\u00eame s\u2019ils condamnent ces abus en coulisses. La peur qu\u2019ils ont de l\u2019autre ethnie les pousse \u00e0 fermer les yeux et \u00e0 trahir leur conscience. C\u2019est le groupe<\/p>\n\n\n\n

Le dernier groupe 3 et celui des extr\u00e9mistes chez les deux ethnies. Ce sont les plus dangereux et ce sont eux qui font la pluie et le beau temps, m\u00eame s\u2019ils sont peu nombreux. Ils tirent leur l\u00e9gitimit\u00e9 dans le groupe 2, car dernier est pris en otage par le groupe des extr\u00e9mistes. En effet, l\u2019extr\u00e9misme de l\u2019un des ethnies du groupe 3  fait peur \u00e0 l\u2019ethnie adverse du groupe 2 qui se voit confirmer dans sa m\u00e9fiance et sa conviction de rester avec son ethnie. Et ceci, m\u00eame si ce groupe 2 n\u2019est pas ethniste (il faut toujours le souligner). <\/p>\n\n\n\n

Ainsi sans le savoir, c\u2019est la majorit\u00e9 non-extr\u00e9miste, mais qui a peur de l\u2019autre qui donne une raison d\u2019\u00eatre aux extr\u00e9mistes. Cette majorit\u00e9 ne condamne jamais l\u2019extr\u00e9misme de son ethnie par solidarit\u00e9 n\u00e9gative, car elle pense que c\u2019est de s\u2019attaquer mutuellement. Elle observe l\u2019extr\u00e9misme de leur ethnie avec complaisance et pense que leur silence les diff\u00e9rence d\u2019eux. <\/p>\n\n\n\n

Kizito, la plus part du temps on ne sait pas sur quel pied danser. C\u2019est la m\u00e9fiance partout, des fois on se dit que le Rwanda que tu as voulu, on ne l\u2019aura jamais. Certains font semblant qu\u2019il existe d\u00e9j\u00e0, alors que les bonnes paroles ne sont pas suivies par les actes. Cette hypocrisie est, d\u2019ailleurs, un des points qui suscitent la m\u00e9fiance aussi. Quoi faire dans une situation pareille et pour arriver \u00e0 cr\u00e9er ce Rwanda que tu as r\u00eav\u00e9? <\/p>\n\n\n\n

Je me rappelle la parabole de ton ma\u00eetre J\u00e9sus, d\u2019un homme qui a laiss\u00e9 ses 99 moutons pour aller chercher le 100i\u00e8me. \u00c0 chaque fois qu\u2019on n\u2019est pas cr\u00fb par les 99 personnes, il faut mettre le focus sur la seule personne qui nous a cr\u00fb et construire ce Rwanda avec lui. Ne jamais se d\u00e9courager et suivre le cap, m\u00eame si le bruit des bottes des extr\u00e9mistes est assourdissant, m\u00eame si le silence de la majorit\u00e9 est mortel. Peut-\u00eatre qu\u2019un jour, cette majorit\u00e9 silencieuse va se d\u00e9barrasser de la peur nourrie par les extr\u00e9mistes. Ces derniers vont toujours exister, mais ils seront mis \u00e0 l\u2019\u00e9chec par le courage de ceux qui v\u00e9hiculent ton message et osent prendre la parole contre toute forme d\u2019extr\u00e9misme. <\/p>\n\n\n\n

De toute fa\u00e7on rien n\u2019arrive au hasard. Un sage a dit:  je ne perds jamais, car face aux probl\u00e8mes ou je gagne ou j\u2019apprends par l\u2019\u00e9chec. J\u2019essayerai de ne pas d\u00e9vier de ton message. Tu n\u2019as jamais \u00e9t\u00e9 violent, tu n\u2019as jamais perdu ton temps dans les banalit\u00e9s, tu t\u2019es toujours concentr\u00e9 sur ton objectif avec amour et sans jugement. Aidez-nous \u00e0 se nourrir de tes qualit\u00e9s humaines, les seules qui pourront nous emmener vers le Rwanda que tu as voulu. <\/p>\n\n\n\n

Tout est dans cette chanson! Ta philosophie et ta sagesse. Conna\u00eetre cette chanson et comprendre sa signification, c\u2019est \u00eatre sur tes pas! Pas moyen de tr\u00e9bucher. <\/p>\n\n\n\n

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