{"id":9401,"date":"2021-06-21T13:22:11","date_gmt":"2021-06-21T13:22:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.therwandan.com\/fr\/?p=9401"},"modified":"2021-06-21T13:22:13","modified_gmt":"2021-06-21T13:22:13","slug":"debat-4-karasira-aimable-incarcere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.therwandan.com\/fr\/debat-4-karasira-aimable-incarcere\/","title":{"rendered":"D\u00e9bat 4: Karasira Aimable incarc\u00e9r\u00e9"},"content":{"rendered":"\n

Par Mukundente Ariane<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

Rescap\u00e9 du g\u00e9nocide contre les Tutsis, il \u00e9chappe aux g\u00e9nocidaires, mais ces derniers tuent sa famille et sa familles nucl\u00e9aire est tu\u00e9 par le FPR. Pour cela, les associations des rescap\u00e9s du g\u00e9nocide contre les Tutsis lui refusent le statut de rescap\u00e9. Par cons\u00e9quent, lui et son fr\u00e8re ne sont pas sur la liste des rescap\u00e9s aid\u00e9s par le fond d\u2019assistance des reacap\u00e9s du g\u00e9nocide (FARG). Il est marginalis\u00e9 par les autres rescap\u00e9s qui lui inventent des p\u00e8res biologiques ( Bucyana Martin et Froduard Karamira) pour le sortir de la famille des rescap\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 cause de cette vie infernale, son fr\u00e8re tombe en d\u00e9pression aig\u00fce et Karasira doit prendre soin de lui, alors qu\u2019il est lui-m\u00eame tr\u00e8s jeune. Il noie son chagrin en chantant et mais en appelant au secours. Silence radio, personne ne fait pas attention \u00e0 lui. Ensuite, il a commenc\u00e9 \u00e0 avoir des id\u00e9es suicidaires et il s\u2019ouvre au monde entier \u00e0 travers son Youtube \u201cUkuri mbona\u201d. Il s\u2019attire la sympathie du public, car il dit tout haut ce que beaucoup de gens pensent tout bas.<\/p>\n\n\n\n

Ils s\u2019expriment librement sans tabou sur toutes les sujets qui concernent le Rwanda. Son employeur, l\u2019Universit\u00e9 du Rwanda, n\u2019aime pas \u00e7a et Il est remerci\u00e9. Il se consacre \u00e0 temps plein sur ses \u00e9missions et est invit\u00e9 par plusieurs radios pour donner son point de vue sur un sujet particulier. Depuis, il vit de la charit\u00e9 du public et peut-\u00eatre des revenus de sa cha\u00eene Youtube \u201cukuri mbona\u201d aux 62 000 abonn\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Mais voil\u00e0 que, le 31 mai 2021, il re\u00e7oit un appel d\u2019un employ\u00e9 de RIB(Rwanda Investigation Bureau) par un simple coup de t\u00e9l\u00e9phone. Arriv\u00e9 l\u00e0-bas, il est tout de suite arr\u00eat\u00e9. Vice de proc\u00e9dure? Probablement! Il fallait une convocation par \u00e9crit. On n\u2019arr\u00eate pas quelqu\u2019un par un coup de t\u00e9l\u00e9phone. Mais bon!<\/p>\n\n\n\n

De quoi est-il accus\u00e9, au juste? Depuis qu\u2019il est devenu Youtubeur, Karasira ne m\u00e2che pas ses mots. Il refuse cette politique o\u00f9 on te dicte quoi faire, quoi dire et qui c\u00f4toyer. Il l\u2019a exprim\u00e9 dans sa chanson \u201ccishwa aha\u201d (ob\u00e9is, fais ce que je te dis). Il refuse la politique de ce qu\u2019il appelle \u201cmunyangire\u201d (d\u00e9teste mes ennemis). Il condamne les injustices que subissent les habitants de Kagondo. Il montre sa peine publiquement suite \u00e0 la mort de Kizito en \u00e9tant \u00e0 Kigali. Et surtout il crie haut et fort que c\u2019est le FPR qui a tu\u00e9 sa famille… Son esprit libre lui vaut les attaques des sbires du pouvoir de Kigali.<\/p>\n\n\n\n

Une p\u00e9tition est lanc\u00e9e pour son arrestation et \u00e0 moins de 24 heures, il est arr\u00eat\u00e9 par la Police. Il est accus\u00e9: <\/p>\n\n\n\n

– N\u00e9gation du g\u00e9nocide contre les Tutsis. <\/p>\n\n\n\n

– Banalisation du g\u00e9nocide (gutesha agaciro g\u00e9nocide) <\/p>\n\n\n\n

– Possession de beaucoup d\u2019argent (don re\u00e7u apr\u00e8s avoir perdu son emploi).<\/p>\n\n\n\n

Je vous rappelle que Karasira est un rescap\u00e9 du g\u00e9nocide contre les Tutsis. Et ses \u00e9missions sont publiques. On l\u2019entend plusieurs fois en train de condamner ce g\u00e9nocide qui lui a pris tout. Il condamne m\u00eame les g\u00e9nocidaires que le pouvoir de Kigali prot\u00e8ge, \u00e0 savoir, Lewis Murahoneza alias Kigurube, employ\u00e9 de Rwanda Air au Bureau de Bruxelles. Il a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole primaire avec Karasira. C\u2019est un g\u00e9nocidaire qui a tu\u00e9 et viol\u00e9 les jeunes filles et qui a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 par les tribunaux Gacaca. Les associations des rescap\u00e9s avaient \u00e9crit une lettre aux autorit\u00e9s pour son arrestation, mais proteg\u00e9 par le pouvoir, ils ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9duits au silence.<\/p>\n\n\n\n

Arr\u00eater Karasira, un rescap\u00e9 du g\u00e9nocide, pour n\u00e9gation du g\u00e9nocide et prot\u00e9ger un g\u00e9nocidaire comme Kigurube qui a tu\u00e9 et viol\u00e9 les femmes pendant le g\u00e9nocide, disons qu\u2019une telle justice ne se voit qu\u2019au Rwanda seulement.<\/p>\n\n\n\n

Dans un des ses vid\u00e9os, Karasira parle de la pr\u00e9paration du g\u00e9nocide. Et le d\u00e9lit de n\u00e9gation du g\u00e9nocide dont il est accus\u00e9 proviendrait de cette discussion. C\u2019est seulement au Rwanda que dire que le g\u00e9nocide n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 est qualifi\u00e9 de n\u00e9gation du G\u00e9nocide. C\u2019est ce que Karasira explique. Car selon la d\u00e9finition du mot \u201cg\u00e9nocide\u201d, la pr\u00e9paration du g\u00e9nocide n\u2019est pas un pr\u00e9alable pour que des tueries soient qualifi\u00e9s de g\u00e9nocide. L\u2019organe qui a qualifi\u00e9 les tueries de 1994 de \u201cg\u00e9nocide\u201d au Rwanda est le TPIR (Tribunal P\u00e9nale Internationale sur le Rwanda), or ce m\u00eame Tribunal a dit qu\u2019il n\u2019y a pas eu de \u201cpr\u00e9paration du g\u00e9nocide\u201d faute de preuve. C\u2019est gr\u00e2ce au TPIR que le g\u00e9nocide contre les Tutsis est reconnu internationalement par les Nations Unis. Or selon la logique de la loi Rwandaise qui qualifie la \u201cnon-pr\u00e9paration\u201d de n\u00e9gationisme, le TPIR ni\u00e9rait le g\u00e9nocide contre les Tutsis. Comment nier quelque chose \u201cun g\u00e9nocide\u201d, alors que c\u2019est toi-m\u00eame qui lui a donn\u00e9 ce nom de \u201cg\u00e9nocide\u201d? Myst\u00e8re!<\/p>\n\n\n\n

Soit dit en passant, moi je crois qu\u2019il y a eu pr\u00e9paration du g\u00e9nocide. Car autant des tueries en si peu de temps, maison par maison ne pourraient qu\u2019\u00eatre l\u2019oeuvre d\u2019une bonne pr\u00e9paration. Mais comme la d\u00e9finition du g\u00e9nocide le montre la \u201cpr\u00e9paration\u201d n\u2019est pas un pr\u00e9alable pour que \u00e7a soit un g\u00e9nocide. Je ne sais pas pourquoi la loi rwandaise a fait de cela un d\u00e9lit de n\u00e9gation du g\u00e9nocide, alors que \u00e7a n\u2019a rien \u00e0 voir avec la d\u00e9finition du g\u00e9nocide. C\u2019est pour cela, d\u2019ailleurs, que c\u2019est un d\u00e9lit seulement au Rwanda et nul part ailleurs dans des pays qui ont des lois pour punir le n\u00e9gationisme du g\u00e9nocide.<\/p>\n\n\n\n

Une chose est s\u00fbre, on attend avec impatience le proc\u00e8s de Karasira. Il para\u00eet qu\u2019il aurait attrap\u00e9 le Covid-19 et qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9 de la station de police de Kicukiro vers un lieu inconnu. Sa vie et sa sant\u00e9 sont aux mains de l\u2019\u00c9tat Rwandais, nous attendons un mot des autorit\u00e9s sur \u00e7a, sinon, son proc\u00e8s pour que justice soit rendue.<\/p>\n\n\n\n

Le souhait d\u2019un commun de mortel comme moi: Karasira est le produit d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 sans piti\u00e9 qui \u00e9crase les plus faibles. Il devrait \u00eatre rel\u00e2ch\u00e9, recevoir son passeport et le laisser partir, si c\u2019est son souhait, pour aller faire sa vie ailleurs. Le condamner, c\u2019est confirmer tout ce qu\u2019il a dit dans ses vid\u00e9os et ses chansons depuis le d\u00e9but: tandis que les rescap\u00e9s du g\u00e9nocide contre les Tutsis sont appel\u00e9s \u201cabacikacumu\u201d (ceux qui ont \u00e9chapp\u00e9 au g\u00e9nocide), lui il est appel\u00e9 \u201cumushingwacumu\u201d (celui qui est toujours traqu\u00e9), car son calvaire continue, m\u00eame apr\u00e8s 27 ans. Quel bilan!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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